Украинская церковь: Филарет, Епифаний и риск раскола

Раскола в Православной церкви Украины нет, несмотря на некоторые разногласия между иерархами: такие заявления сделали 14 мая в комментариях Радіо Свобода как предстоятель ПЦУ Епифаний, так и почетный патриарх ПЦУ Филарет. Накануне Филарет заявлял о том, что Киевский патриархат не ликвидирован и он будет действовать в дальнейшем, хотя еще перед образованием ПЦУ Киевский патриархат объявил о самороспуске.

Такая позиция церковного деятеля уже вызвала протесты активистов под его резиденцией. Эксперты же предупреждают о риске раскола и о нарастании в украинской церкви противоречий, которым подыгрывает Кремль. Патриарх Филарет дал эксклюзивное интервью Радіо Свобода, в котором высказался о настоящем и будущем украинской церкви, о томосе и о разногласиях с Епифанием.

Заявления почетного патриарха ПЦУ Филарета в интервью украинскому информресурсу ТСН (9 мая), в том числе и о том, что возглавляемая им ранее Украинская православная церковь Киевского патриархата до сих пор существует ‒ всколыхнули украинское информационное пространство. В эти дни ряд украинских церковных иерархов получили приглашения на богослужение в день памяти священномученика Макария: они были написаны на бланках ликвидированного в прошлом году Киевского патриархата. С этого момента в ТСН, а впоследствии и в других украинских СМИ появляются комментарии почетного патриарха Филарета о сохранении Киевского патриархата и о возможности изменения устава ПЦУ, а еще ‒ сюжеты и тексты о вероятности церковного раскола в Украине.

Источники Радіо Свобода в ПЦУ отмечают: разногласия между патриархом Филаретом и предстоятелем Православной церкви Украины Епифанием были с января, когда тот получил из рук вселенского патриарха Варфоломея томос об автокефалии ПЦУ. Однако духовенство не афишировало этих противоречий, более того, эти недоразумения не мешали все новым и новым православным общинам переходить из церкви Московского патриархата в ПЦУ ‒ пока о них не заговорили вслух.

Еще одна деталь: оказывается, официальный сайт Киевского патриархата даже после вхождения УПЦ КП в состав ПЦУ работал и наполнялся новостями. Однако если до 8 мая чаще всего в них упоминали предстоятеля ПЦУ, митрополита Киевского Епифания, то потом ситуация резко изменилась: Епифаний исчез, последние новости чаще всего ‒ о Филарете, причем в его старом духовном звании «Патриарх Киевский и всей Руси-Украины».

14 мая патриарх Филарет публикует пространное обращение к верующим.

Основные тезисы обращения:

• Киевский патриархат не просто восстанавливают: он был, есть и будет. Его государственная регистрация также не отменена.
• Отказ от него в 2018 году (с подписью тогдашнего патриарха УПЦ КП Филарета ‒ Радіо Свобода) был необходимой формальностью для получения томоса об автокефалии.
• Президент Петр Порошенко очень много сделал для получения томоса. Но сейчас он, так же, как и митрополит Епифаний, нарушили договоренности. В частности, о том, что предстоятель ПЦУ Епифаний представляет церковь в мире, а внутренними делами церкви занимается патриарх Филарет (при участии Епифания).
• Речь идет не о стремлении к власти, а о настойчивости в служении Богу и церкви: «Это видят не только церковные деятели, но и светские, такие как новоизбранный президент Владимир Зеленский, бизнесмен Игорь Коломойский и другие».
• Якобы в ПЦУ есть намерения отправить Филарета на покой ‒ решением ближайшего Синода.
• Москва не смогла помешать автокефалии украинской церкви, но сейчас она достигает своих целей «действиями предстоятеля ПЦУ».
• Украинскую церковь до сих пор не признает никто в мировом православии, кроме Вселенского патриархата.
• В ПЦУ продолжается разделение, которое может иметь печальные последствия. И это удовлетворяет Кремль.

Такая позиция почетного патриарха Филарета уже вызвала опровержение со стороны Министерства культуры Украины, осуждение общественных активистов и даже протесты под его резиденцией и под Владимирским кафедральным собором в Киеве, куда Филарет созвал на молебен 14 мая представителей духовенства ПЦУ ‒ приглашениями на бланках Киевского патриархата.

На сайте Киевского патриархата говорится, что туда, на службу в память мученика Макария прибыли, в частности, архиепископ Крымский и Симферопольский Климент, а также епископы ПЦУ, занимающиеся украинскими верующими в приграничных районах России. О других известных церковных деятелях речь не идет.

Издание BBC утверждает, что это было попыткой Филарета сделать пересмотр сторонников, чтобы оценить, стоит ли поднимать вопрос об изменении устава украинской церкви и о восстановлении УПЦ КП.

Епифаний: разногласия есть, раскола нет

Предстоятель ПЦУ, митрополит Епифаний на это богослужение не прибыл. Как он объяснил, потому что отправляется в давно запланированную поездку на Донбасс.

Радіо Свобода встретило митрополита Епифания в Мариуполе и расспросило его о последних заявлениях и об обвинениях со стороны патриарха Филарета.

«Раскола в Православной церкви Украины нет и не будет. Каждый иерарх имеет определенные мысли, но мы должны совместно строить будущее в единой поместной Украинской православной церкви», ‒ ответил глава ПЦУ.

Он добавил, что в церкви высоко чтят почетного патриарха Православной церкви Украины Филарета.

«Мы уважаем Святейшего Патриарха Филарета, но не поддерживаем мыслей, которые он выразил в последние дни», ‒ отметил предстоятель ПЦУ.

Однако, по его словам, сейчас уже не существует таких структур, как «Украинская православная церковь Киевского патриархата» и «Украинская автокефальная православная церковь».

«Ибо мы объединились – и эти прежние структуры вошли в единую церковь, выполнив свою историческую миссию. Все стремились к признанию Украинской церкви, и мы смогли получить синодальный томос, навеки утверждающий тот факт, что мы являемся единственной поместной православной церковью», ‒ заявил Епифаний.

Почему возникли споры между Епифанием и Филаретом?

Источники Радіо Свобода в окружении обоих церковных деятелей, а также действующего президента Петра Порошенко и избранного на эту должность Владимира Зеленского называют несколько факторов.

• Победа Зеленского на выборах, его переговоры с патриархом Филаретом и обещания содействия со стороны избранного президента.
• Личное оскорбление самостоятельностью Епифания, который был помощником Филарета и его креатурой на выборах предстоятеля ПЦУ.
• Спор о том, кто будет отвечать за средства от приходов и епархий. Так, Синод ПЦУ 5 февраля 2019 года подтвердил, что патриарх Филарет сохраняет статус главы Киевской епархии и руководит всеми приходами украинской столицы, которые подчинялись ему до образования ПЦУ.
• Изменение принципов управления Украинской церковью (по инициативе Вселенского патриархата): в Синоде отныне нет постоянных членов, поэтому Филарет теряет влияние на его решение. Об этой причине говорит, в частности, и украинский информресурс «Левый берег».
• Раздувание противоречий и взаимной неприязни в украинском православии ‒ в интересах Кремля.

Что привело к недоразумениям между двумя ключевыми деятелями Православной церкви Украины, были ли договоренности о распределении церковной власти, как влияет на ситуацию Владимир Зеленский, Константинополь и Кремль ‒ об этом и другом Радіо Свобода расспросило патриарха Филарета в эксклюзивном интервью.

Среди прочего, почетный патриарх Филарет заверил, что ни его заявления, ни разногласия с митрополитом Епифанием не могут стать основанием для отмены томоса об автокефалии.

«Я думаю, что существование Киевского патриархата внутри Украины не нарушает томоса. Потому что представитель Константинопольского патриархата Эммануил сказал: «Вы сейчас ‒ часть Константинопольского патриархата, а когда вы получите томос об автокефалии... Церковь автокефальная ‒ независимая, и поэтому можете делать все, что вы хотите». Чего мы хотим? Мы хотим объединить украинское православие в одну церковь», ‒ отметил Филарет.

Он пояснил, что, по его мнению, в Украине православная церковь должна существовать как Киевский патриархат, а в международной жизни ‒ как Киевская митрополия (ПЦУ), и что он не видит в этом противоречий, скорее ‒ позитив.

«Для того, чтобы нам объединиться, нам надо сохранять украинскую церковь как патриархат, но только в пределах Украины. Мы за пределами Украины не претендуем на признание нас патриархатом. И поэтому оснований для того, чтобы отобрать у нас томос, нет. Потому что мы признаем себя извне как киевская митрополия», ‒ отметил Филарет в интервью Радіо Свобода.

Он заверил, что украинские церковные деятели сохраняют единство, несмотря на то, что имеют разные мнения.

Эксперты: церковный спор в Украине ‒ в интересах Кремля

Чем грозит нынешняя «война поколений» в руководстве Украинской церкви? Вице-ректор Украинского католического университета Мирослав Маринович предупреждает, что она может действительно привести к расколу и другим событиям, не выгодным Украине, но желательным для Кремля.

«То, что происходит, вызывает у меня огромную тревогу. Обращаюсь ко всем православным: не допустите раскола. Не допустите ухудшения того, что было достигнуто, что с такой радостью восприняли по всей Украине. Обращаюсь к обеим сторонам, к православным епископам. Я осознаю, что есть целый ряд аргументов как у одной, так и у другой стороны. Но если в результате этих аргументов будет ухудшение для Православной церкви Украины, то в итоге проиграет Украина, а этого нельзя допустить», – говорит Маринович.

Мирослав Маринович уверен, что российская сторона пока незаметно подыгрывает в этом споре.

«Я очень четко понимаю, что эмоциям владык, в частности, эмоциям патриарха Филарета незаметно подыгрывают со стороны Москвы. Очень важно сейчас, причем не только для патриарха Филарета, не впадать в этот пыл эмоций и амбиций», ‒ отмечает Маринович.

Заместитель председателя комитета Верховной Рады Украины по вопросам культуры и духовности Виктор Еленский в беседе с Радіо Свобода обращает внимание на несколько тезисов, которые, по его мнению, помогают понять ситуацию.

• Патриарх Филарет председательствовал на заседании Собора, распустившего Киевский патриархат, и там стоит его подпись.
• Он написал Вселенскому патриарху Варфоломею, что не будет претендовать на церковные должности.
• Томос, который получила ПЦУ, похож на те, которые получили Сербская, Румынская, Болгарская, Польская, Элладская и другие церкви. Но ПЦУ получила его несмотря на колоссальное сопротивление России. Были попытки российских спецслужб сорвать событие, в частности, посредством взлома электронной почты Константинополя, подкупа местных церквей и тому подобного. И эти попытки не прекратятся.
• Подавляющее большинство украинских архиереев не поддерживает идею раскола.

«Если один из архиереев создаст какую-то свою церковь, то с канонической точки зрения это будет «бесполезная» затея, но с юридической ‒ украинское законодательство позволяет регистрировать религиозные организации. Если кто-то не сдал документы (на религиозную организацию ‒ Радіо Свобода), которые обязался сдать ‒ что ж, они продолжают действовать. Но эта ситуация даст ПЦУ импульс, церковь продемонстрирует свою зрелость. И это, я уверен, ее не сломает. Хотя есть попытки использовать эту ситуацию в политических целях», ‒ говорит Виктор Еленский.

Народный депутат предполагает: в случае церковного раскола в Украине контроль над финансовыми поступлениями и потоками сохранит ПЦУ, поскольку традиционные доноры Украинской церкви склоняются именно к ее поддержке. Однако Россия или ее агенты влияния найдут возможность финансировать эти попытки раскола, отмечает Виктор Еленский.

Справка: 6 января в Стамбуле, в резиденции Вселенского патриархата на Фанаре, Вселенский патриарх Варфоломей торжественно вручил главе созданной Православной церкви Украины митрополиту Епифанию томос о признании канонической автокефалии ПЦУ.

После того, как Православная церковь Украины получила томос – документ об автокефалии – от Вселенского патриархата, православные общины страны должны выбрать, оставаться в бывшей церкви или присоединиться к новой. Процедуру перехода определяет принятый парламентом закон, который вступил в силу 31 января.

В Русской православной церкви считают, что подписание томоса для украинской автокефальной церкви «окончательно оторвало» Вселенского патриарха Варфоломея от мирового православия. 15 октября 2018 года синод РПЦ признал невозможным дальнейшее евхаристическое общение с Константинополем. РПЦ также запретила своим верующим молиться в Стамбуле, Анталии и на греческих островах.​