Столетие Соборности и Крым: о проукраинской позиции в условиях аннексии

Украинские земли 100 лет назад, 22 января 1919 года, были формально объединены в одно государство. В январе 1918 года Четвертый универсал Центральной Рады провозгласил Украинскую народную республику суверенным государством. В ноябре того же года свою независимость провозгласила и Западно-Украинская народная республика. 22 января 1919 года на Софийской площади в Киеве был обнародован документ, вошедший в историю как «Акт злуки» (Акт воссоединения).

Как существует Крым в условиях российской аннексии? На кого в Крыму может опираться украинское правительство в сложившихся условиях? На эти и другие вопросы отвечают гости и эксперты Радио Крым.Реалии.

Крымский историк Андрей Иванец утверждает, что Крым – это «одновременно самый украинский и самый неукраинский регион Украины».

– Есть два подхода к пониманию украинского как такового: один базируется на этничности, другой – на гражданственности, на примате политической нации. Если понимать Украину как объединение этнических украинцев, то тогда, действительно, Крым имеет наименьшее количество украинцев среди всех регионов страны. Но если мы посмотрим на украинскую политическую нацию, которая включает в себя всех граждан вне зависимости от происхождения, то картина может быть кардинально другой. Украина возникла на пересечении разных цивилизационных, географических и прочих пространств, и в этом плане Крым – один из самых украинских регионов, поскольку тут также пересекаются разные цивилизационные проекты, находящиеся при этом в содружестве. До аннексии здесь вырабатывались формы такого взаимодействия – это тоже очень по-украински.

Андрей Иванец отмечает, что при всей «нынешней советизированности крымчан» они привыкли к украинской политической культуре.

– При всех недостатках она более открытая, более диалогичная. Россияне интенсивно изменяли это на протяжении последних пяти лет оккупации, пытаясь увести полуостров от большей открытости, большего контакта внутри. Вот эта политическая русификация, на мой взгляд, наносит большой вред построению крымского сообщества.

Ранее председатель российской Общественной палаты Крыма Григорий Иоффе в годовщину крымского референдума 1991 года заявлял, что украинские власти никогда не были уверены в лояльности полуострова:

«Украина всегда знала, что Крым – мятежный регион. Это было во все времена. Кто бы сегодня не говорил, что «Крым – це Украина», они прекрасно знали, что это не так. Знали всегда, даже в советское время. Когда я, будучи советским журналистом, заходил в кабинет и спрашивал такого-то на русском языке, мне тут же отвечали: «А чого на российский мови? Из Крыма, что ли?». То есть это было еще тогда. И наша автономность – это было лыко в строку пророссийского Крыма».

Заместитель главы Меджлиса крымскотатарского народа Ахтем Чийгоз рассуждает о «русификации» Крыма после аннексии полуострова Россией.

– Когда Россия оккупировала Крым, он столкнулся с серьезными вызовами, самое главное – это отсутствие элементарных свобод, развития гражданского общества. Во-вторых, все негативное в России – вот эта кровожадность власти, террористический бандитизм – все это оказалось в Крыму. И того покоя, того активного участия в общественной жизни Украины теперь нет. Тот же Иоффе сидит и думает, что завтра и его это коснется, и его может ждать участь предшественников, которых арестовали и бросили в тюрьмы. С экономической точки зрения, в 1990-ых годах уделять Крыму такое внимание, какое бы хотелось, у Украины возможности не было. Но не надо забывать, что вся инфраструктура, которая при Советском Союзе строилась, в основном это были вложения Украины. Я не могу сказать, что, вернувшись домой, мы получили Крым разбитым, он был достаточно хорошо обустроен как курорт СССР.

Ахтем Чийгоз считает, что до российской аннексии «присутствию самой Украины» на полуострове противодействовали пророссийские организации, спекулировавшие на «русскости» Крыма.

– А крымскотатарский фактор очень мешал этому, он содействовал объединению Украины. Естественно, борьба нашего народа за права в Украине, становление Крыма как крымскотатарского раздражали таких, как Иоффе. Сегодня День Соборности для полуострова, для граждан Украины там – это праздник с надеждой и верой, что мы не только сердцем с Украиной будем, но и выгоним оккупантов, наконец-то вернемся. Мы не относили проблемы, которые были до 2014 года, к территориальным претензиям к Украине. Говоря о них и проводя там акции протеста, мы призывали Украину обратить внимание на это, но уже тогда очевидность свободы, очевидность того, что с Украиной мы сможем строить свое демократическое будущее по-европейски – это настолько разнилось с тем, как начала свой путь Россия, спровоцировавшая кровавые территориальные конфликты на территории бывшего Советского Союза.

Начальник управления по вопросам Автономной Республики Крым и Севастополя Министерства по вопросам временно оккупированных территорий Украины Сергей Мокренюк полагает, что, вне зависимости от политических взглядов конкретных людей в Крыму, Украина «должна опираться прежде всего на здравомыслящих и оказывать помощь нуждающимся».

– Россия в Крыму пытается проникнуть во все сферы жизни человека – куда мы бы ни ткнули, везде есть государство. Это начинается с детского сада и заканчивается частной жизнью взрослого. В таких условиях сберечь свою идентичность очень сложно: сегодня хоть как-то проявлять свою лояльность к Украине очень небезопасно. Наши шаги должны быть направлены на создание условий для восстановления прав граждан Украины, которые там нарушаются. Но как бы Россия ни пыталась влиять на людей, на самом деле есть то, что называется критический ум. Мы сегодня опираемся и будем опираться на тех, кто владеет этим инструментом и относится ко всему вокруг адекватно. Он подсказывает, что сегодня россияне уничтожают сельское хозяйство, животноводство, туристическую отрасль, медицину. Наша задача сейчас – дать крымчанам возможность выскочить из оккупации и получить помощь.

(Текст подготовил Владислав Ленцев)