Она прожила долгую жизнь, вместившую немало значимых, подлинно исторических событий. Шефика Гаспринская – дочь выдающегося крымскотатарского политика, издателя, писателя, реформатора тюркского мира Исмаила Гаспринского.
В 1882 году Исмаил Гаспринский женится на дочери состоятельного татарского промышленника Асфандияра Акчурина – Зухре. Это был второй брак Гаспринского – первый был неудачным и распался из-за разногласий Исмаила с отцом жены.
Исмаил Гаспринский
Зухра Акчурина была неординарной женщиной – красивая, умная, образованная, прекрасно воспитанная. Ранняя смерть матери и повторная женитьба отца тяжело отразились на ее психологическом состоянии. Чтоб хоть как-то развеять грусть дочери, отец Зухры попросил своего брата Ибрагима взять ее с собой в Крым. По приезде на полуостров Акчурины посетили городского голову Бахчисарая Исмаила Гаспринского, который только что опубликовал небольшую книгу под названием «Русское мусульманство».
Знакомство это стало судьбоносным для Исмаила и Зухры. Гаяз Исхаки писал, что, рассказывая о первой встрече с будущей женой, у Гаспринского было такое ощущение, словно его «ошпарили кипятком». Вскоре между молодыми людьми завязалась переписка, которая переросла в пылкие чувства и решение соединить судьбы.
Зухра Акчурина
Однако отец Зухры был категорически против их брака – по его мнению, бедный писатель, не миллионер и не фабрикант, не был ровней его дочери. В конечном итоге, несмотря на сопротивление родни, Исмаил и Зухра все же поженились – свадьба была скромной, а после нее Зухра отправилась из родной Симбирской губернии к мужу в Бахчисарай.
Больше она не расставалась с Крымом. Когда в апреле 1883 года, после нескольких неудачных попыток открыть газету, Исмаил Гаспринский наконец получил разрешение правительства на издание газеты «Терджиман», Зухра стала самым верным его единомышленником и помощником.
К моменту рождения дочери Шефики 14 октября 1886 года Исмаил Гаспринский третий год как издавал в Бахчисарае газету «Терджиман», которой была уготована поистине легендарная будущность.
БОЛЬШЕ ПО ТЕМЕ: Листая легендарный «Терджиман»...У Шефики было счастливое детство. Она боготворила родителей. Исмаил бей был живой, общительный человек; любил природу, море. Зухра ханум была прекрасной матерью и во всем поддерживала мужа. Семья часто собиралась в саду, они пели песни, читали, обедали вместе. В такой атмосфере девочка росла, жадно впитывала идеи отца, получив прекрасное по тем временам образование.
Шефика Гаспринская
В 1893 году в Бахчисарае торжественно отметили 10-летний юбилей газеты «Терджиман». В Крым приехали гости из различных регионов России, а также из Турции, Ирана. Представитель Ирана вручил Исмаил бею орден, Зухра ханум получила в подарок красивую брошь. На празднике гости из Казани называли ее «миллет анасы» («мать нации»). Увы, 20-летие газеты «Терджиман» общественность отмечала уже без нее – Зухра Акчурина-Гаспринская умерла в апреле 1903 года в возрасте 41 года от тифа.
В 1905 году, после нескольких неудачных попыток, Исмаил Гаспринский наконец получил разрешение властей на издание женского журнала. Его первый номер вышел 3 марта 1906 года. Инициатором издания был Исмаил Гаспринский – человек прогрессивных взглядов. А возглавила редакцию его 20-летняя дочь Шефика. Так возник первый в мусульманском и тюркском мире женский журнал «Алеми-Нисван» (Женский мир).
Журнал «Алеми-Нисван» («Женский мир»), 1906 год
Вначале «Алеми-Нисван» считался приложением к «Терджиману», но при этом оставался самостоятельным изданием, а в 1910-1911 годах был приложением и издавался на страницах «Терджимана».
Популярность журнала вышла за пределы Крыма, его читали в различных регионах России, в Туркестане, Египте
Журнал ставил своей целью развитие и образование мусульманок. Из него они могли почерпнуть самые разнообразные сведения – от правительственных распоряжений и законов до советов по ведению домашнего хозяйства. Популярность журнала вышла за пределы Крыма, его читали в различных регионах России, в Туркестане, Египте. Издание прекратило свое существование в 1911 году.
Революционные события февраля-марта 1917 года дали новый толчок крымскотатарскому национальному и женскому движениям в Крыму.
В апреле 1917 года в Бахчисарае состоялся женский митинг, на котором избрали городской женский революционный комитет во главе с Шeфикой Гаспринской. На митингах и в печати она указывала на причины дискриминации женщин: отсутствие права на родину и неточное толкование ислама.
Во время пребывания военного министра Керенского в Севастополе 15 мая 1917 года к нему была направлена депутация крымских татар в составе Номана Челебиджихана, Сеитджелиля Хаттатова, Джафера Сейдамета – лидеров крымскотатарского национального движения того периода, а также Шефики Гаспринской – что указывало на ее высокий статус в национальном движении.
Председателем регионального Центрального комитета мусульманских женщин была избрана Ильхамие Токтар, ее заместителем – Шефика Гаспринская
В середине августа 1917 года в Крыму состоялся региональный женский конгресс, в работе которого участвовали тридцать делегаток. Основной доклад сделала Шефика Гаспринская. Она напомнила единомышленницам о важности освоения женщинами своих прав в исламе и призвала их использовать эти знания в жизни. Конгресс потребовал, чтобы для женщин всегда были открыты двери мечетей. Председателем регионального Центрального комитета мусульманских женщин была избрана Ильхамие Токтар, ее заместителем – Шефика Гаспринская, секретарем – Зейнеб Амирхан.
Зейнеб Амирхан, Ильхамие Тохтар и Шефика Гаспринская
Ноябрь 1917 года был ознаменован беспрецедентной политической активностью в Крыму, и женщины не остались в стороне – интенсивное утверждение своих прав они совмещали с интересами национального возрождения. На выборах в ноябре 1917 года женщинам удалось провести несколько своих представительниц в состав Курултая крымскотатарского народа.
Шефика Гаспринская была избрана в состав президиума Курултая. Апогеем стремительного продвижения крымских татар к разрешению женского вопроса стало включение в Конституцию провозглашенной Крымской народной республики в декабре 1917 года пункта о равенстве мужчины и женщины. Курултай избрал национальное правительство – Директорию. Его решением Шефика Гаспринская была назначена директором женского педагогического училища, открытого в Симферополе (Дар-уль-муаллимин).
Увы, вскоре Курултай был разогнан большевиками, в феврале 1918 года убит один из его организаторов Номан Челебиджихан…
Шефика Гаспринская покинула Крым. Она уехала в Азербайджан на родину мужа – премьер-министра Азербайджана Насиба Юсифбейли, где заведовала педагогическим училищем. После свержения национального правительства в 1920 году муж был расстрелян, а Гаспринская вместе с детьми эмигрировала в Турцию. В 1930 году она основала и возглавила в Стамбуле «Союз крымскотатарских женщин». Жила в Стамбуле, работала директором сиротского приюта.
Достойная дочь своего великого отца Шефика Гаспринская умерла в августе 1975 года в Стамбуле на 89-м году жизни.