Мыс Виноградный находится в районе, который севастопольцы по привычке называют Фиолент, хотя до одноименного мыса добрых пять километров. Здесь издавна жили люди, археологами обнаружены развалины средневековой крепости и пещерные раннехристианские храмы начала нашей эры. Сейчас на склонах Виноградного живут люди, которых в СМИ прозвали «индейцами», другие называют их хиппи. Собственно, они скорее дауншифтеры на время отпуска. Я тоже прогулялся по их территории.
Здесь очень крутые обрывистые берега высотой от 50 до 70 метров, узкие и местами очень опасные тропки, поэтому на спуске-подъеме надо быть предельно осторожным. Если вдруг пойдет дождь, лучше оставаться там, где он тебя застал: глинистый грунт становится скользким, можно запросто сорваться.
Я пытался сойти вниз несколькими спусками, пока местные обитатели не подсказали мне наиболее безопасную тропинку. По дороге встретился осколок скалы с граффити. Это совсем не то, что рисуют на стенах уличные вандалы, тут кто-то самовыразился под впечатлением окружающей красоты. Хотя, возможно, я и не прав.
Вот и первые жилища местных «индейцев» – навесы из обрезных досок и стволов деревьев. Главное – чтобы от дождя спасали, а ночи летом теплые. Ну и, на всякий случай, одеяла со спальными мешками обязательно припасены. Дорожки и площадка перед «лагерем» выровнены, обложены по периметру камнями – даже в условиях дикой природы человек по привычке стремится внедрить городские стандарты.
Представительница субкультуры, девушка с роскошными дредами, осмотрела меня с ног до головы. Тут лояльно относятся ко всем, но не любят праздных наблюдателей. Здороваюсь (здесь вообще все здороваются при встрече) и иду дальше. Солнце все выше, припекает…
А вот остатки древних стен, не так давно раскопанных археологами – с 1990 года на Виноградном проводятся исследования, найдено несколько храмов, некоторые наземные. Поблизости множество пещер – часть раскопанного десять лет назад монастырского комплекса, ученые предполагают, что в них могли также быть храмы или монашеские кельи. Монахи выращивали здесь виноград. Отсюда и название мыса – Виноградный. Вверху на скале в более поздний период была богатая усадьба, цветная керамика и сейчас встречается на склонах. Почти во всех пещерах летом живут люди. Почему-то мне встречаются преимущественно девушки.
Быт хиппи и «индейцев» прост и неприхотлив. Есть неписанное правило: оставлять посуду и предметы обихода для тех, кто придет сюда в следующем году. Мусора, кстати, почти не встретишь. Живущие в зарослях и пещерах люди за собой убирают, несмотря на то, что таскать то, что на выброс, приходится наверх, до мусорных баков в ближайшем дачном кооперативе или у автобусной остановки. В отличие от некоторых отдыхающих на городских пляжах, которые пустую тару и объедки до урн не доносят.
Существование здесь наполнено юмором и стебом. Вот табличка «Бар» в месте, где едят. А вот пиратский «Черный Роджер» над торчащими из под навеса в кустах ногами. Парни, прилетевшие на полуостров из Красноярска, рассказали мне, что ехали на Виноградный именно за этим. «Понимаешь, – говорят, – нам что в Крым, что в Турцию – одна цена. Бешеной собаке семь верст не крюк. Но разве в Турции отдохнешь таким вот дикарем, без прелестей цивилизации? Это же кайф, проснуться под пение кузнечиков и цикад, нагреть чаю на костре, пить его и смотреть на море!» Спрашиваю: откуда узнали про это место. «В соцсетях увидели фото заката и решили, что надо самим увидеть», – добавляют.
Виды сверху, конечно, потрясающие. Для любования морем и скалами кто-то оборудовал небольшой помост из досок, разукрашенных в цвета радуги. Краска выцвела на солнце. Посмотреть есть на что: слева соседний мыс Броневой, затем мыс Лермонтова, а вдалеке возвышается мыс Фиолент.
Мыс Лермонтова назван не в честь известного поэта – был такой купец, построивший поместье на берегу, однофамилец Михаила Юрьевича. Но большинство севастопольцев тем не менее уверены, что мыс носит имя автора «Бородино» и «Мцыри». Про приезжих и не говорю.
Привязанный к деревьям гамак, мангал, палатки в кустах, бельгийский флаг, а также разрисованный воздушными шариками и фигурками совы кусок белой тряпки. Или может это женский платок? Продвигаюсь дальше. Цикады стрекочут так, что в ушах звенит, но увидеть и сфотографировать ни одну не получается. Вокруг много фисташковых деревьев.
А вот и одно из жилищ, о которых все местные СМИ пару лет назад писали. Тогда здесь обосновалась целая колония «маргиналов». Натащили вонючих матрасов, бывших в употреблении унитазов и всякой другой дряни. Многие считали их обычными бездомными, но это не так. «Основной костяк маргинальной тусовки – около 30 человек, крымчане или приезжие, – рассказывал один местный дачник. – У них есть место прописки или свое жилье, но нет постоянной работы. Они переезжают в свои «летние резиденции» на мыс Виноградный просто потому, что им там хорошо «тусоваться». На палатках висят объявления с просьбой пожертвовать им продукты питания, сигареты или что покрепче. Как говорится: настоящему индейцу завсегда везде ништяк», – пишет севастопольское издание «Примечания».
В апреле 2019 года на Виноградном был большой пожар, сгорели деревья и жилища «индейцев». Где они сейчас, не знаю, увидеть никого не удалось. Возможно, в другое место перебрались. Или на пляже мидий, рапанов и крабов ловят. Пляж на местном «индейском» диалекте называется «Баунти». К райскому месту подходят катера, ялики и даже вот такая яхта под названием «Прайд».
Сверху хорошо видно «усыпанные» загорелыми и не очень телами прибрежные скалы. Купаться в этих прозрачных водах без ласт, маски и трубки, значит лишить себя доброй половины впечатлений.
Говорят, мидий и рапанов стало меньше, а краба так и вообще не найти. Вылавливают профессиональные ловцы – для севастопольских ресторанов и баров. Тягаться с ними, ныряющими с аквалангами, сложно, но простой добытчик мидий наломает всегда.
Подниматься наверх по жаре – удовольствие еще то, но полученные впечатления все компенсируют. Море, солнце, соленый воздух, цикады, индейцы и хиппи – мыс Виноградный.
Евген Жук, блогер из Севастополя (имя и фамилия автора изменены в целях безопасности)
Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции