«Не просто храм, а духовный центр». Как в соборе ПЦУ в Крыму помогали сохранять украинскую идентичность

8 апреля в Симферополе был демонтирован купол кафедрального собора Святых равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги Православной Церкви Украины.

За первые 8 лет аннексии Крыма количество приходов УПЦ Киевского Патриархата (теперь это Православная церковь Украины) в Крыму сократилось с 49 до 7, а после полномасштабного вторжения России в Украину, когда оккупационные власти усилили преследование священников украинской церкви и начали раздавать им повестки в российскую армию, деятельность епархии на полуострове была практически прекращена. Об этом стало известно в ноябре 2023 года, когда последний крымский священник ПЦУ из симферопольского собора Владимира и Ольги смог покинуть территорию Крыма и уже находился в безопасности.

Собор Святых равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги Православной церкви Украины в Симферополе, октябрь 2016 года

По факту, вооружившись решениями подконтрольных России судов, это здание теперь осваивают подконтрольные России власти Крыма.

Представительство президента Украины в Крыму и Государственный комитет этнополитики в своих заявлениях обратились с призывами к международному обществу и религиозному сообществу осудить преследование ПЦУ в оккупированном Крыму и уничтожение его главного храма.

Митрополит Симферопольский и Крымский Православной церкви Украины Климент благодарен этим структурам за быструю реакцию. Снос купола на Кафедральном храме в Симферополе он называет преступлением. Это произошло на третьей неделе Великого поста, говорит митрополит. Именно в эти дни в храмах выносят крест, возле которого молятся люди.

Архиепископ Климент

«Эти ра**стские черти решили именно в это воскресенье снять этот крест (событие произошло 8 апреля – КР). Так вот, для всех тех, кто принимал участие в этом, для Аксенова и его банды, для Кулинич (Лариса Кулинич – министр подконтрольного России министерства имущественных и земельных отношений Крыма – КР), сидящей пока в этом министерстве так называемом, это гробовой крест. Это начало вашего конца», – заявил в эфире Радио Крым.Реалии митрополит Климент.

Богослужение в соборе Святых равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги Православной церкви Украины на Пасху. Симферополь, 28 апреля 2019 года

Он назвал это событие символичным и напомнил о судьбе тех, кто разрушал храмы в 30-х года прошлого века.

«Когда произошла оккупация Крыма в 2014 году, Аксенов ничего мудрее не придумал, чем идола, стоящего в центре города (Симферополя – КР), черта Ленина, начать драить. Когда он его отдраил, то Ленин заблестел. Я когда смотрел, думаю, жертву идолу принес, а финалом этой жертвы стало уничтожение церкви (ПЦУ – КР), окончательное уничтожение церкви. Но пусть вспомнит, что было со снимающими кресты в 30-е годы, с ними и их семьями. Им будет всем конец», – пригрозил митрополит.

Редакция Крым.Реалии изучила снимки процесса демонтажа. На автовышке, при помощи которой снимали купол собора, есть номер телефона, по которому в российских справочных базах указана предпринимательница из Барнаула Кристина Былина – автовышкой она пользуется на условиях лизинга. Трубку по этому номеру взял мужчина. Он отказался называть свое имя, но согласился ответить на несколько вопросов по этому заказу.

По словам человека, ответившего на звонок, заказчиком демонтажа купола стали те, кто «сидит в этом здании». Речь о Министерстве имущественных и земельных отношений подконтрольного России правительства Крыма. Мужчина заявил, что ему сообщили о том, что тут «при Украине была церковь, а когда Россия пришла сюда, эта церковь отказалась служить и уехала в Киев». На вопрос, знает ли он о том, что власти Украины и ПЦУ назвали демонтаж купола незаконным, заявил следующее: «Ну, я участвовал, я подъехал, поднял, люди посмотрели, я собрался и уехал. Дальше моих действий никаких не было. Я поднял человека, который посмотрел на крепеж. Все, что я делал, был осмотр с моей стороны. Поднять человека, чтобы он посмотрел».

Митрополит Климент считает, что этот разговор как часть доказательной базы необходимо приобщить к материалам уголовного производства по факту захвата подконтрольными России властями Крыма Кафедрального собора в мае прошлого года.

«Слава Богу, нам удалось получить акты, которые составлялись, все решения, через адвоката они были направлены в Украину. И в Украине у нас есть все фамилии и все подписи и адреса вместе с паспортами, правда, российскими, тех, кто принимал участие в этом», – рассказал митрополит Климент.

Начиная с 2014 года, Россия, уничтожая Украинскую православную церковь (КП), уничтожала все украинское на полуострове, говорит митрополит Климент. До полномасштабного вторжения России в Украину у него еще была возможность бороться, не покидая Крым.

«Я имел право судиться, а потом еще отстаивать свои права в Европейском суде. И благодаря адвокату Сергею Заецу, Крымской правозащитной группе, поддержке всех заинтересованных мы смогли довести все до Европейского суда. Мы смогли этот вопрос поставить в суде «Украина против России», который состоялся в Гааге. Это по линии Министерства иностранных дел суд был. Второй суд сейчас готовится по линии Министерства юстиции», – говорит митрополит Климент.

После полномасштабного вторжения ситуация изменилась, и митрополит Климент был вынужден выехать из Крыма. В 2023 году Крымская епархия Православной церкви Украины прекратила свое существование.

«Сегодня они уже официально заявляют, что украинская нация должна быть уничтожена. Вот на что нужно обращать сейчас внимание. Надо говорить об уничтожении украинской нации. Начали уничтожать украинцев Крыма», – заявил митрополит Климент.

Интересна история этого собора и до российской аннексии. Он выглядит довольно необычно, поскольку расположен в здании бывшего штаба Симферопольского высшего военно-политического строительного училища. Выбирать здание УПЦ (КП) не приходилось. Отношение к этой церкви со стороны государственных органов было скептическим, а органы местного самоуправления в АРК препятствовали ее работе, говорит член Краевой рады украинцев Крыма Андрей Щекун.

Андрей Щекун

«Помещение нам удалось (получить) только потому, что нам передали его Вооруженные Силы Украины, это военный объект был в то время. Так впервые у нас появился Кафедральный собор в городе Симферополе. Единственное за весь период более-менее положительное решение было буквально в 2013 году, когда выделили земельный участок 0,49 га возле Украинской гимназии в Симферополе для строительства именно Кафедрального собора как культурного объекта, который с нуля был построен. А так приходилось постоянно нам до оккупации помещения арендовать, разные помещения, которые фактически не были целевыми по назначению, и ни одного храма как такового не было», – рассказал Андрей Щекун.

В 2013 году был построен еще один храм – небольшое деревянное строение в Евпатории. В декабре этого же года его сожгли, рассказывает Щекун. Восстановить его помогли активисты Майдана.

«Священник отец Ярослав Гонтарь приехал на Майдан, выступил на Майдане с речью, тогда же активисты Майдана поддержали и собрали средства на его восстановление. Это говорило о том, что в той ситуации 2013–2014 годов Украинская православная церковь Киевского Патриархата была с украинским народом», – говорит Андрей Щекун.

Деревянный храм в Евпатории, архивное фото 2013 года

УПЦ (КП) поддерживала активистов движения «Евромайдан Крым». На их акции приходило духовенство. Священники помогали собирать деньги и продукты как для участников Майдана, так и потом, во время аннексии Крыма, для украинских военных, вспоминает Андрей Щекун.

«Важную роль Украинская православная церковь Киевского Патриархата, теперь Православная церковь Украины, именно Крымская Епархия, сыграла в сопротивлении, все 10 лет, в период самой оккупации. То есть в мирном сопротивлении, при том, что в какой ситуации она находилась. Об этом мало кто говорит. Здесь нужно реально писать книгу о 9 годах сопротивления Украинской православной церкви Киевского Патриархата (ПЦУ) на территории оккупации. С 2014 по нынешний период», – отметил Андрей Щекун.

Архиепископ Климент и участник пророссийской акции, Крым, архивное фото

Очень важно, считает Щекун, то, что несмотря на все давление, преследования и угрозы, Украинская церковь не стала перерегистрироваться по российскому законодательству.

«Не осуществили перерегистрацию и молились весь этот период за Украину, на украинском языке, за Вооруженные силы Украины, за украинский народ, за украинскую власть. Поэтому, насколько это важно, насколько духу хватило прихожанам украинского общества, самим священнослужителям, они сделали все, что могли, и тем самым продемонстрировали всему миру, что в Крыму есть украинцы, есть этническая община, есть украинский язык, есть украинская религия, есть украинская культура. Потому это нужно защищать», – говорит Андрей Щекун.

Архиепископ Климент возле храма УПЦ (КП) в Перевальном, 2014 год

А вот механизмов защиты, считает Андрей Щекун, сегодня недостаточно.

«Мы устали слушать о различных заявлениях и озабоченностях, что на оккупированной территории всегда что-то плохо. Ну простите, мы и так знаем, мы понимаем. Но я хотел бы услышать сегодня от государственных органов власти, Представительства президента в АРК, Министерства по вопросам реинтеграции временно оккупированных территорий, Министерства культуры и информационной политики, Министерства юстиции Украины, Министерства иностранных дел Украины, почему не выработана государственная политика по защите в условиях оккупации таких проблемных вопросов, таких вопиющих вопросов», – заявил Андрей Щекун.

В 2014 году люди объединились в сопротивлении российской аннексии Крыма, вспоминает крымская журналистка, участница Украинского культурного центра, работавшего в Крыму уже в годы российской оккупации, соавтор самиздата «Кримський терен» и прихожанка собора Алена Попова. И Украинская церковь стала центром этого сплочения, а храм – местом, где могли собраться единомышленники.

Алена Попова

«Эта сплоченность доказала, что это не просто формальность, не просто храм, куда люди привыкли приходить субботу или воскресенье, ставить свечи, заказывать молебны, а это духовный центр. И это как раз было подтверждением всех этих лет, когда мы приходили туда не только чтобы совершить необходимые какие-то ритуальные действия, но действительно подзарядиться духовно», – рассказывает Алена Попова.

Архиепископ Симферопольский и Крымский ПЦУ Климент на Крещенском богослужении в Симферополе. Симферополь, Крым, Украина, 19 января 2022 года

Крымчанка вспоминает, как любила приходить в этот храм в зимние праздники.

«Знаете, этот период от Николая до Иордана, когда пелись колядки, и та самая колядка «Радуйся», где звучат строки «Вся наша родина – славна Україна». Это была декларация своих мыслей в той песне, в этих старинных строчках. И это, безусловно, поддерживало, когда ты слышишь украинский язык рядом, никого, не стесняясь. Безусловно, я так думаю, что были и какие-то ФСБшники, дежурившие тоже на всех собраниях, на молебнах. Но это было другое. Знаете, ощущалась некая защита Божия», – рассказывает Алена Попова.

Праздничное богослужение в Кафедральном соборе Святых равноапостольных князя Владимира и Ольги. Симферополь, 13 января 2019 года

Без церкви у людей стало меньше поддержки, считает журналистка, они теперь сами справляются с теми проблемами, которые раньше помогала решать церковь. Но, уверена она, люди по-прежнему находят, где собраться для совместной молитвы, и не опускают руки.

Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d19gaw4u907kfs.cloudfront.net/ следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.