Появление половцев в Крыму

Специально для Крым.Реалии

Никогда Византия не владела всем Крымом. Сперва ей приходилось делить контроль над полуостровом с хазарами, а позже – с печенегами. А в середине XI века крымские степи попали под контроль новых хозяев – половцев.

В первой трети XI века степи Центральной Азии вновь приходят в движение – начинается очередная «цепная» миграция кочевых народов с востока на запад. Одним из таких народов, тюркским по происхождению, были кипчаки, известные также как куманы или половцы. В 40-х годах кипчаки достигли Поволжья, вынудив тамошних огузов откочевать в Причерноморье. В 1048 году эти огузы, известные также как торки, оказываются у границ Руси.

И, вероятно, в это же время какая-то часть огузов вторглась в Крым. Согласно одной крайне нечеткой приписке к Сугдейскому синаксарю, 29 января неизвестного года праздновалось снятие осады огузами Судака. Поскольку в тексте упомянут василевс Константин Мономах, правивший до 11 января 1055 года, нападение на город могло иметь место между 1048 и 1054 годом. Не исключено, что защитить Сугдею византийцам помогли местные печенеги – заклятые враги огузов.

Косвенным подтверждением такого развития событий служит надпись от апреля 1059 года, найденная в Херсоне. Она гласит: «Сооружены железные ворота претория, возобновлены и прочие (ворота) города… Львом Алиатом, патрикием и стратигом Херсонским и Сугдейским». Из текста следует, что, во-первых, оба города управлялись одним человеком, а во-вторых, он осуществил масштабную реконструкцию военной инфраструктуры. До этого уже несколько десятилетий Сугдея была центром отдельной фемы, и объединение ее с Херсоном предполагало наличие некой серьезной причины.

Но огузы были преходящей угрозой. Следом за ними, около 1055 года, на Русь и, видимо, в Крым прибывают и первые половцы.

В отличие от своих предшественников, кипчаки не оставили старую страну – территорию современного Казахстана. Благоприятные климатические условия в ту эпоху привели к повышению численности стад и табунов в Великой Степи, а, следовательно – и численности кочевников. В руках половцев оказалась вся территория от Иртыша на востоке до Дуная на западе. Власть их была настолько ощутимой, что все пространство от Причерноморья до Приаралья получило в источниках название Дешт-и-Кипчак, или Половецкая степь. И бесспорной частью этой территории был Крым.

Многочисленные и воинственные кипчаки стали для Руси главным внешнеполитическим фактором. Князья воевали против половцев сообща и в одиночку, нанимали их для войн против других князей, вступали с ними в союзы, а «красные девы половецкие» неоднократно становились матерями княжичей. Часть половецких правителей даже приняли христианство. Русь, распадаясь на конгломерат суверенных земель, и Половецкая земля, которая никогда не была единым государством, почти 200 лет уравновешивали друг друга.

По-другому складывалась ситуация в Крыму. Византия могла мобилизовать все силы и дать отпор кочевникам на Балканах (что и случалось неоднократно), но защитить от них крымские владения была не способна. Поэтому поддержание мира на полуострове было основной задачей византийских властей.

Точная дата появления половцев в Крыму неизвестна, но произошло это уже в 60-х гг. XI века. К 1066 году относится известие о наличии в Херсоне чиновника с титулом «катепан». Византийские катепаны были военачальниками, не подвластными фемной администрации, кем-то вроде позднейших генерал-губернаторов, и назначались преимущественно в приграничные области.

Крым в 60-е гг. оказался в сложной военно-политической ситуации: с севера проникали половцы, а на востоке укреплялась занятая руссами Тмутаракань. Вероятно, для эффективного реагирования на эти угрозы византийские владения на полуострове были превращены в катепанат – особый округ – глава которого обладал всей полнотой военной власти.

Для первого, безымянного, катепана пребывание в этой должности закончилось трагически – в 1066 году в ходе восстания в Херсоне он был «побит камнями» (детальнее об этом деле мы поговорим в другой раз). Но поскольку на рубеже XI и XII века (или в 1060-1080 гг.) известен Никифор Алан – катепан не только Херсона, но и «Хазарии» – реформа себя в целом оправдала.

Соповождалось ли проникновение половцев в Крым завоеванием византийских городов – вопрос дискуссионный. С одной стороны, в Херсоне по-прежнему обращаются монеты и печати василевсов и туда продолжают ссылать врагов империи. В титулатуре Мануила I Комнина в 1166 года упомянута Готия и Хазария, а в договоре 1169 года между Византийской империей и Генуей идет речь о власти императора над «Руссией» и Таматархой (т.е. Тмутараканским княжеством), что выглядело бы странно, не владей Византия Крымом.

Но с другой стороны, ряд географических сочинений свидетельствуют о власти половцев над некоторыми из крымских поселений. В путеводителе Аль-Идриси 1154 года упоминается Джалита (Ялта) – «город в стране ал-Куманийя», а в «Своде» Ибн аль-Асира 1230 года Судак назван «городом кипчаков». В Боспоре (нынешней Керчи) раскопан приморский квартал, в котором зафиксированы следы разрушений самого начала XII века, традиционно связываемых с половецким вторжением.

Граница расселения кипчаков в Крыму, если судить по знаменитым «половецким бабам», проходила по берегу Качи, а ближайшее к Херсону половецкое святилище располагалось в 12 км от городских стен. Вероятнее всего, южнее кочевники не жили – горы плохо подходили для выпаса многочисленных табунов. Что же до Ялты с Судаком, то ясность вносит Вильям Рубрук – проезжая по Крыму в 1253 году, он записал, что до монгольского вторжения здесь жили команы, которые заставляли приморские города и замки платить им дань.

Единственный известный нам случай византийско-половецкого противостояния, связанный с Крымом, произошел в самом конце XI века. В 1089 году в Константинополе объявился некий человек, выдававший себя за то ли за Константина, то ли за Льва Диогена – сыновей императора Романа IV. Оба они погибли: Константин – за 15, а Лев – за 2 года до описанных событий. Какое-то время Лжедиоген объявлял о своих претензиях на трон на улицах, затем был схвачен и сослан в Херсон под стражу.

Но, как повествует Анна Комнин, «Он, очутившись в Херсоне, стал по ночам подниматься на городскую стену и, высунувшись, заводил беседы с куманами, которые обычно туда приходили торговать и покупать нужные им товары. Обменявшись с ними клятвами, однажды ночью он обвязал себя веревкой и спустился по стене вниз. Куманы вместе с ним отправились в свою страну». Произошло это примерно в 1092 году.

Лжедиоген прожил среди половцев «довольно долго и достиг того, что куманы уже стали называть его императором. В жажде хлебнуть человечьей крови, вкусить человечьего мяса и унести из нашей страны богатую добычу, они решили «под предлогом этого Патрокла» вторгнуться всем войском в Ромейскую землю, чтобы посадить его на трон, якобы принадлежавший его отцу». Такое решение было более чем странным, учитывая, что в 1091 году половцы помогли византийцам разбить печенегов.

Как бы там ни было, в 1095 году половецкое войско дошло до самого Адрианополя (Эдирне), причем ряд городов открывал ворота перед именем Диогена. Однако в том же году самозванец был предательски схвачен и ослеплен, а половцы – разбиты в бою. Так что если Боспор и в самом деле был взят кипчаками, то связано это было именно с этим конфликтом.

Также в середине XI века в запустение приходит и Дорос-Мангуп – там отсутствует культурный слой, а единичные находки и надписи датируются рубежом XII – XIII века. По всей видимости, основная часть населения покинула город и перебралась в Эски-Кермен, но что стало причиной этого – неясно. Найдены остатки жилых комплексов с бытовым инвентарем, погибшие в пожаре не позднее начала XI века. Некоторые винят в упадке города половецкое вторжение, однако убедительных доказательств нет, вероятнее, что разрушения связаны с восстанием Георгия Цулы.

Однако полувековая эпоха враждебности половцев с соседями – Русью и Византией – подошла к концу. На рубеже XI – XII вв. половцы завладели всей причерноморской степью. Если до этого они кочевали все вместе, то теперь каждое половецкое объединение получило свою территорию, за границы которой не выходило. Так началось обособление крымских половцев, которым было гораздо выгоднее торговать, а не воевать с Византией.

В дальнейшем дунайские и бужские половцы несколько раз выступали союзниками болгар в их войнах с Византией, но самостоятельных войн против Константинополя не вели, а в XIII – XIV вв. даже нанимались к империи на службу. Так что нет оснований думать, что в Крыму византийско-половецкие отношения были враждебными.

Возникают постоянные места зимовок, а рядом с ними – грунтовые могильники, хотя традиционно половцы хоронили своих в курганах. Один из таких могильников найден прямо под стенами Судака – покойники там погребены по кочевнической традиции, но с отдельными христианскими предметами. В степях полуострова найдены половецкие погребения XII – XIII вв. с византийскими монетами («оболами Харона») во рту. С другой стороны, половцы принесли в керамику горного Крыма орнаменты, характерные для Центральной Азии.

При этом сами половцы, кроме купцов, в городах не жили. Заняв место печенегов, кипчаки переняли и их роль в посреднической торговле. На север половцы перевозили, главным образом, амфоры с вином и орехи, на юг – скот, пушнину и рабов. Для себя кипчаки покупали ткани, ювелирные украшения и вино. В словаре «Кодекс куманикус» встречаются слова «базар», «торговля», «продавец», «уплата», «долг», «цена», «монета», «меняла», а также названия тканей и восточных пряностей.

Итак, не в первый раз на полуострове устанавливается византийско-кочевническое двоевластие: города управляются далекой империей, но при этом отдают часть доходов ближайшим соседям.

Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d19gaw4u907kfs.cloudfront.net/ следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.