«Подстрекали к захвату власти»: новые обвинения фигурантам бахчисарайского дела «Хизб ут-Тахрир»

В отношении восьмерых фигурантов бахчисарайского «дела Хизб ут-Тахрир», которых больше года удерживают в СИЗО, возбудили еще одно уголовное дело. Кроме обвинений в участии в террористической организации, следствие вменяет им попытку захвата власти (статья 278 Уголовного кодекса России). В России эту статью начали применять несколько лет назад, в основном, в делах, связанных с запрещенной в этой стране организацией «Хизб ут-Тахрир», по которым люди получают внушительные сроки заключения.

По второму бахчисарайскому «делу Хизб ут-Тахрир» проходит восемь жителей Бахчисарая. Все они – мусульмане, крымские татары. Самый известный из них, Марлен Асанов, бахчисарайский бизнесмен, которому принадлежит популярное крымскотатарское кафе «Салачик». После ареста Асанова местные власти закрыли это кафе якобы за не соблюдение санитарных норм.

Марлен Асанов

Большинство фигурантов этого дела – активисты, которые до ареста выступали в поддержку политзаключенных и их семей. Среди них – координатор «Крымской солидарности» Сервер Мустафаев и активист Сейран Салиев.

Шестеро фигурантов этого дела были арестованы в октябре 2017 года. Через полгода по этому делу задержали еще двух человек: Сервера Мустафаева и Эдема Смаилова. Всех их обвиняют в участии в исламской организации «Хизб ут-Тахрир», которая запрещена на территории России.

Больше года фигуранты дела находятся в симферопольском СИЗО. В конце февраля стало известно, что фигурантов бахчисарайского «дела Хизб ут-Тахрир» обвиняют еще по одной статье – захват власти. А одного из фигурантов дела Сейрана Салиева, помимо этого, обвинили еще и в пропаганде терроризма.

Сейран Салиев

«Проводили противоправную деятельность»

О появлении дополнительного обвинения в отношении Сейрана Салиева крымскому адвокату Маммету Мамбетову стало известно, когда он в конце февраля посещал в симферопольском СИЗО своего подзащитного. Салиев показал адвокату документ, который ему накануне передали сотрудники СИЗО. В нем говорилось, что в отношении Салиева возбуждено новое уголовное дело – по статье 205.2 Уголовного кодекса России (публичные призывы к осуществлению террористической деятельности). Санкция статьи предусматривает лишение свободы до четырех лет и крупный штраф.

«Во время нашей встречи Сейран показывает мне постановление о возбуждении уголовного дела по части второй статьи 205.2 Уголовного кодекса России (публичное оправдание терроризма). Я у него спрашиваю: откуда это у тебя? А Сейран отвечает: вот, в окошко на днях закинули. Я уточняю: как закинули? А он говорит: просто, как собачке. То есть никаких процессуальных норм при этом соблюдено не было», – вспоминает адвокат.

На следующий день Салиева вывезли в главное управление ФСБ России по Крыму, где сообщили о том, что в отношении него возбуждено еще одно уголовное дело по статье 278 Уголовного кодекса России (насильственный захват власти). Аналогичное обвинение в тот же день было выдвинуто и в отношении остальных семерых фигурантов этого дела.

Постановление о возбуждении уголовного дела, копией которого располагают Крым.Реалии, подписано старшим следователем по особо важным делам крымского главка российской ФСБ Дмитрием Грамашовым.

«Асанов, Белялов, Ибрагимов совместно с Аметовым, Зекирьяевым, Салиевым, Смаиловым, Мустафаевым проводили работу по подстрекательству населения, исповедующего ислам, к совершению массовых экстремистских действий, направленных на упразднение органов государственной власти в целях насильственного захвата власти и изменения конституционного строя России, проводили активную противоправную деятельность», – говорится в документе.

В чем конкретно проявлялась эта «противоправная деятельность» и каким образом крымские мусульмане из Бахчисарая хотели захватить власть, в постановлении не говорится. Следствие будет излагать свои доводы в суде.

Восемь человек против всей России?

Адвокат Мемета Белялова Эдем Семедляев говорит, что обвинения в попытке захвата власти строятся на основе экспертиз, которые есть в материалах дела.

«Следствие вменяет эту статью только основываясь на психолого-лингвистической и религиоведческой экспертизах. Авторы этих экспертиз усматривают в разговорах и взглядах обвиняемых намерения захватить власть. Мы же, в свою очередь, будем делать альтернативные экспертизы и доказывать, что вменять нашим подзащитным захват власти нет никаких оснований», – говорит он.

Ранее адвокаты выявили, что подобные экспертизы в других крымских делах «Хизб ут-Тахрир» имели множество нарушений.

«Мы выявили, что эксперты совершили действия, подпадающие под, как минимум, две уголовные статьи. Во-первых, заведомо ложное заключение эксперта, потому что они выдавали за цитаты свои измышления, которых на аудиозаписях разговора не было. Во-вторых, привлекали к экспертизе третьих лиц, что категорически запрещено из-за тайны следствия», – рассказывал ранее адвокат Эмиль Курбединов.

Адвокат Эмиль Курбединов

Адвокат планировал жаловаться по этому поводу в следственные органы.

«Следствие исходит из предположения, что члены «Хизб ут-Тахрир», согласно своей доктрине о построении Халифата, когда-то, в необозримом будущем, например, через 100-200 лет, перейдут к насильственному захвату власти и изменению конституционного строя. Сейчас же они, по логике следствия, к этому готовились. Хотя объективно у них ничего, кроме литературы, относящейся к идеологии этой партии, при обысках не нашли. Говорить, что здесь имеет место быть классическая подготовка к насильственному захвату власти – невозможно. В этих делах нет ни соответствующих планов, ни оружия, ни физической подготовки самих участников», – говорит адвокат Сервера Мустафаева Сергей Легостов.

У защиты возникают и другие вопросы. Например, как восемь жителей Бахчисарая могут захватить власть в одной из самых больших стран мира.

«В статье, которую им вменяют, речь идет об изменении конституционного строя в целой стране, от Калининграда до Камчатки. А по факту фигурантами таких дел оказываются от трех до восьми участников организации. Возникает вопрос: как они это могут сделать? В обвинении же не идет речь о том, что они пытались что-то поменять в Бахчисарае. Это механическое утяжеление обвинения, чтобы показать, что они не только террористы, но и власть пытаются захватить. Я не вижу здесь идеальной совокупности преступления. Но то, что эту статью вменяют как дополнительное обвинение в одном случае, и игнорируют в другом – это противоречие», – рассказывает Легостов.

Адвокат Сергей Легостов

Глава информационного офиса «Хизб ут-Тахрир» в Украине Фазыл Амзаев заявляет, что обвинение фигурантов этого дела в захвате власти противоречат идеологии мусульманской партии.

«Если говорить об уставных материалах партии Хизб ут-Тахрир, то мы работаем над изменением государственного строя исключительно в мусульманских странах. В России, Украине, Европе, Америке или Австралии мы над этим не работаем. Поэтому подобные обвинения не имеют ничего общего с правдой. Более того в этой уголовной статье речь идет о насильственных действиях при захвате власти, однако Хизб ут-Тахрир не использует насильственные методы борьбы», – говорит он.

По словам Фазыла Амзаева, в России и других немусульманских странах представители партии не преследуют политических целей, а «ведут просветительскую работу среди мусульман, чтобы они придерживались мусульманских законов в повседневной жизни».

Марлен Асанов – волонтер за решеткой (видео)

Новое обвинение как способ давления?

Почему следователям ФСБ оказалось мало одного обвинения для бахчисарайских мусульман в участии в «Хизб ут-Тахрир», адвокаты ответить затрудняются. Логичный ответ на него дает российская практика применения уголовной статьи 278. Изучение российских кейсов приводит к одному выводу: используется она, в основном, против мусульман, как отягчающий элемент.

Наиболее громкое дело в России по этой статье связано с обвинением в Казани девятерых мусульман в 2007 году. В постановлениях о привлечении их в качестве обвиняемых мотивировка применения статьи 278 объясняется тем, что «идеология организации «Хизб ут-Тахрир» считает порочными любые формы государственного устройства, кроме халифата и этого вполне достаточно, чтобы инкриминируемое участие в деятельности «Хизб ут-Тахрир» трактовать одновременно и как подготовку государственного переворота», информирует информационно-аналитический центр «Сова».

В ожидании приговора. Последнее слово фигурантов бахчисарайского «дела Хизб ут-Тахрир» (видео)

Каких-либо иных доказательств, что подследственные готовили насильственное изменение конституционного строя России, в протоколе не приводится, как и в случае с нынешним обвинением бахчисарайской группы мусульман. Фигуранты казанского дела «Хизб ут-Тахрир» были признаны виновными по этим статьям и получили приговоры от 7 до 17 лет лишения свободы.

Самый свежий приговор в отношении мусульман по делу «Хизб ут-Тахрир» с применением статьи 278 УК России вынесли в июле 2018 года в российской Уфе. В рамках уголовного дела в свержении власти и участии в «Хизб ут-Тахрир» обвинили 26 мусульманин. Им назначили наказание от 6 до 24 лет лишения свободы с крупными штрафами.

В 2014 году Московский городской суд вынес обвинительный приговор по уголовному делу о связях с «Хизб ут-Тахрир» и свержении власти четырем мусульманам. Все они осуждены на сроки от 7 до 11 лет лишения свободы со штрафами от 50 до 200 тысяч рублей.

В 2013 году в Челябинске завершился судебный процесс по делу о подготовке к насильственному захвату власти в России группой мусульман. Им тоже вменяли статью 278 Уголовного кодекса России. Фигурантов дела приговорили к 6 и 6,5 годам лишения свободы со штрафом в 150 тысяч рублей каждому. Правозащитный центр «Мемориал» признал их преследование политическим.

Как показывают примеры, применение статьи 278 Уголовного кодекса России в делах «Хизб ут-Тахрир» всегда отягчает эти дела и дает больше оснований увеличить меру наказания.

В случае с бахчисарайским «делом Хизб ут-Тахрир» такая мотивация очевидна. Поскольку уже продолжительное время на фигурантов этого дела оказывают давление следователи и администрация СИЗО, требуя признательных показаний и сотрудничества. Но ни один из них на сделку со следствием не идет и вину не признает.