«Общество задавлено пропагандой»: что знают крымчане о жертвах политических репрессий

30 октября в России отмечали День памяти жертв политических репрессий. Но ни российское правительство Крыма, ни комитет по охране культурного наследия Крыма никак не обмолвились об этом событии. Почему крымские чиновники не вспоминают о жертвах политических репрессий? Что крымские дети могут узнать из российских школьных учебников о трагических событиях ХХ века? И почему после аннексии Крыма палачи превратились в героев? Об этом в студии Радио Крым.Реалии говорим с историками и правозащитниками.

​

Крымский политолог Дмитрий Омельчук считает, что День памяти жертв политических репрессий в Крыму отмечают достаточно скромно по целому ряду причин.

– Во-первых, Крым – единственное место в Украине, где не обнаружено и не зафиксировано массовых расстрелов и, соответственно, захоронений. Поэтому никаких памятников по этому поводу не было воздвигнуто ни тогда, ни сейчас. В свое время в Крыму было выпущено 9 книг «Реабилитированные историей» в рамках государственной программы Украины. На этом вся работа после 2014 года завершилась, коллектив распущен, публикаций новых нет. Ситуация осложняется тем, что в связи с российскими правилами допуска в архив дальнейшая работа здесь практически невозможна, и доступа к этим документам нет.

Крымский историк Александр Севостьянов полагает, что крымские чиновники после 2014 года умышленно игнорируют события Красного террора 1920-30 годов.

– Потому что нельзя выступать против тех, кто является преемником осуществлявших террор. В России власть принадлежит определенной корпорации – и это корпорация прямых наследников ВЧК и НКВД. И последние года полтора корпорация эту свою преемственность публично демонстрирует. Если ранее, в Украине, да и в 1990-е годы в России, изобличали и осуждали террор 1920-30-х годов, то теперь акценты сменились. Теперь в центральном музее Тавриды к 100-летию создания ВЧК, проходила выставка, посвященная крымским чекистам. И такие вот выставки, достаточно распространенное явление в России.

Историк отмечает, что сейчас происходит формирование нового имперского мифа, который объединит имперскую Россию, Советский Союз и нынешнюю Россию и на этой имперской основе будет формироваться дальнейшая идеология режима. В таких условиях критика любой власти и любых ее деяний считается неуместной.

– Общество просто задавлено пропагандой, которая рисует прошлое как череду побед и свершений. Кроме того, у нас остается все меньше свидетелей сталинских репрессий. А реалий той жизни люди просто уже не знают.

Председатель правления Международного исторического общества «Мемориал» Ян Рачинский полагает, что в российском обществе есть недопонимание того, чем на самом деле было советское государство:

– В России так и не было сформулировано отчетливое отношение к советскому государству, которое, с моей точки зрения, было государством преступным. Преступление не названо преступлением, и не осмыслены причины произошедшей трагедии. Поэтому Путин и Медведев вполне искренне осуждают репрессии, но воспроизводят, по существу, большевистскую концепцию отношений государства и общества: государство превыше всего, а люди только строительный материал для решения великих задач. Когда речь идет о том, что у нас великая история великого государства, которой надо гордиться, – это сплетается с неотрефлексированными мифами советского периода – и Сталин сам собой в массовом сознании выплывает наверх.

Ян Рачинский

Ян Рачинский также отмечает, что в современной России свобода высказываний ограничена. А возрождающиеся мифы, напротив, поддерживаются разными квазиисторическими сериалами, передачами и низкопробной литературой. В российских школьных учебниках есть всего несколько упоминаний о политических репрессиях.

– Нет информации в учебниках истории, есть только несколько абзацев с эвфемизмом «политические репрессии». Школьник не может понять, что это было массовое убийство людей по заочным обвинениям «троек», «двоек» и прочих внесудебных органов. У молодого поколения нет ни осмысления, ни даже знаний об этом периоде.

Правозащитник отмечает, что в современных условиях ждать от российского государства внимания к Дню памяти жертв репрессий не приходится. И называет «легкой шизофренией» ситуацию, когда в городе одновременно существует и улица Солженицына, и проспект Андропова.

Также Ян Рачинский отмечает, что присутствуют тревожные симптомы, когда ограничивается свобода исторического высказывания.

– Вспомним скандал вокруг 28-ми панфиловцев, когда так называемый министр культуры (России Владимир) Мединский напал на директора Государственного архива или когда был оштрафован человек, перепубликовавший в интернете статью, где говорилось, что Гитлер и Сталин совместно начали Вторую мировую войну – а это абсолютно очевидный факт.