Средневековый пещерный монастырь Челтер Мармара под Севастополем более пяти столетий был в запустении, но вот уже четырнадцать лет, как в нем снова живут монахи и послушники. Древние келии и церкви привлекают сюда туристов и паломников.
От Эски-Кермена до пещерного монастыря Челтер Мармара по лесной дороге – чуть более полутора километров. Мимо, поднимая тучи пыли, проносятся нафаршированные туристами джипы. Мы же идем пешком и вскоре выходим к обрыву горы Челтер-Кая. С высоты 375 метров хорошо просматриваются окрестности. Даже Севастополь виден, до центра которого по прямой – 17,5 километров. Поэтому рядом во время Второй мировой был наблюдательный пост армии генерала Манштейна. Напротив, под горой Зыбук-Тепе, раскинулось село Терновка, ранее называвшееся Эски Шули.
С высоты 375 метров видны окрестности на многие километры
Где-то в скале под нами – пещерный монастырь Челтер Мармара. По-крымскотатарски «челтер» означает «решето». Это вполне понятно – гора изрезана множеством пещер, только связанных с монастырем древних помещений исследователи насчитывают около пятидесяти. Название Мармара ранее носило расположенное рядом поселение греков. Академик Петр Паллас рассказывает о нем в своем труде 1794 года как об уже опустевшем. К этому времени греков выселили в Приазовье по указу императрицы Екатерины Второй.
К пещерам монастыря ведут деревянные лестницы
С плато к пещерам монастыря ведут деревянные лестницы, в некоторых местах просто висящие над обрывом. Пятнадцать лет назад ни лестниц, ни монахов не было, но и добраться ко многим из келий могли только подготовленные альпинисты. Возрождать монастырь начали в 2007 году. Теперь здесь расположен Спасо-Преображенский скит Свято-Климентовского Инкерманского мужского монастыря Симферопольской епархии Украинской Православной Церкви.
Некоторые участки лестницы буквально висят над пропастью
Буквально за первым же поворотом влево на 5-6 метров уходит пещера высотой больше человеческого роста. Небольшая дверца под замком скрывает какое-то помещение. Рядом в нише – икона с защитным стеклом.
Икона и закрытое дверью помещение
У иконы к стене прикреплена табличка, на которой значится, что это дар Фонда апостола Андрея Первозванного и АО «Мотор-Сич», сделанный в 2016 году.
Икона получена в дар от Фонда апостола Андрея Первозванного и АО «Мотор-Сич»
На полу пещеры заметны вырезанные символы. Известно, что специалист по древним языкам, историк Василий Латышев исследовал в конце XIX века ряд фрагментов надписей Челтера и датировал одну из них, из церкви в четвертом ярусе, 1403 годом.
Вырезанные на полу пещеры символы
Пещера эта не заканчивается через 5-6 метров, значительно сужается и уходит вглубь. Видны следы вынутого из проходов грунта.
Пещера уходит вглубь
По данным археологических исследований, монастырь размещался на пяти ярусах, занимал около 50 пещер, где располагались кельи, трапезные и различные вспомогательные помещения для хранения вещей. На территории монастыря находилось четыре церкви. Между помещениями были проложены специальные переходы.
Монастырь расположен на нескольких ярусах
Любопытный крымский геккон выбрался из щели и застыл, наблюдая за нами. Их поколения сменяются здесь, как и поколения приходящих сюда и живущих здесь людей. Сколько лет монастырю, достоверно неизвестно. Исследователи и археологи называют датами основания и VIII век, и XI, и XIII. Разногласий нет только в одном: прекратил он свое существование в конце XV века, когда Крым был покорен Османской империей.
Геккон
Под естественным скальным навесом лежат лопаты, мешки с песком и цементом. Работы у монахов и послушников много: расчистка и увеличение помещений для келий, установка дверей и окон, восстановление церквей.
Инвентарь для труда и отдыха
Табличка на стене рассказывает о работе монастырской лавки, где можно приобрести стаканчики и воду. Ближайшие постоянные источники воды отсюда далеко: один в полукилометре отсюда, на плато, другой – аж в Терновке, до центра которой отсюда почти три километра. Небольшой источник есть на склоне рядом с монастырем, но в такую жару там, скорее всего, воды нет.
Объявление о работе монастырской лавки
Возле скамейки стоит железный ящик для пожертвований – это один из источников пополнения казны монастыря.
Ящик для пожертвований
По тропе снизу к монастырю карабкаются российские туристы – они доехали на автомобиле до той части дороги, которая уже непроходима для обычного седана. После дождей здешний белый, содержащий известняковую пыль и камешки грунт становится скользкой и вязкой грязью.
Туристы поднимаются по тропе к монастырю
Одна из пещер среднего яруса отгорожена деревянной стеной со множеством окон. Тут оборудована церковь – Храм преподобного Саввы Освященного.
Одна из церквей пещерного монастыря
Своды некоторых пещер укрепляют по-современному – железобетоном, а также строят рукотворные колонны.
Рукотворная колонна в Храме преподобного Саввы Освященного
Изнутри Храм преподобного Саввы Освященного сегодня выглядит вот так. Видна одна из колонн, высеченных из массива скалы в Средневековье. Как заявляется, современный иконостас был восстановлен по древнему подобию.
Пещерная церковь
На краю скалы – открытая емкость для сбора дождевой воды. Есть и перекрытые деревянными крышками емкости. Когда-то монахи устроили в камне пять цистерн для сбора дождевой воды – это было удобно и давало возможность выдержать возможную осаду.
Емкость для сбора воды
Звонница оборудована прямо на решетке из небольших бревен. Звон колоколов мелодичный и разносится на многие километры вокруг.
Звонница
У стены одной из пещерок буднично лежат найденные при проведении работ артефакты: различные черепки и обломки металлических орудий труда. Монахов они интересуют не особо, а специалисты с момента нового освоения церковью пещерных пространств опасаются, что со временем древние храмы и келии потеряют свой первоначальный вид.
Найденные при работах в монастыре артефакты
Евген Жук, блогер из Севастополя (имя и фамилия автора изменены в целях безопасности)
Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции