В воскресенье в Украине – второй тур выборов президента. Вал эмоций нарастает, со всех сторон обрушиваются потоки информации и буквально лавины эмоций. Наиболее рациональные авторы призывают всех оставаться людьми и думать о том, как мы будем смотреть друг другу в глаза в первый же понедельник после выборов. В общем, страсти даже не кипят, а клокочут, как пар в паровозном котле.
А я вдруг подумал, что мы настолько молодая в политическом смысле нация, что порой не замечаем своего счастья – ощущать пульс жизни.
Мы настолько молодая в политическом смысле нация, что порой не замечаем своего счастья – ощущать пульс жизни
Ведь все, что происходит в период выборов, просто является сопутствующим настоящим выборам явлением, которые различаются лишь интенсивностью. Как природный феномен, тот же дождь, который может быть ливнем, грозой или вообще нудной моросящей субстанцией, которую и осадками-то не назовешь.
И готовность общества ко всяческим выборным страстям можно, если продолжить аналогию, сравнить с противостоянием тем же природным катаклизмам, которым развивающиеся племена и древние цивилизации противостоят по-разному.
Как морскому накату в шторм – где-то уже построены волноломы и молы, где-то толпы совершенно промокших людей молятся о солнце на прибрежном песке, а где-то они убегают от волн вглубь острова.
Но шторм закончится, выглянет солнце и жизнь продолжится, это ведь тоже закон природы. Можно минимизировать последствия непогоды, можно учесть опыт и готовиться к следующему сезону ветров, но считать регулярную смену погоды аномалией глупо. Так же, как принимать ее за конец света и вести себя так, будто завтра уже не наступит.
БОЛЬШЕ ПО ТЕМЕ: «С нами такое уже проделывали»Смена погоды, свежий ветер в общественной жизни – это именно то, чего сегодня лишены крымчане.
Смена погоды, свежий ветер в общественной жизни – это именно то, чего сегодня лишены крымчане
И мнимая «стабильность», поданная как одно из главных достижений «возвращения в родную гавань», оборачивается элементарной атрофией человеческого самоощущения.
Можно, конечно, сходить на заботливо организованные российскими властями «выборы» и выбрать себе депутата и даже президента из предложенного списка, но к составлению этого списка рядовой житель Крыма совершенно непричастен. И если в регионах России все чаще случаются неожиданности и граждане вдруг выбирают «неправильного» кандидата, то в Крыму, насколько я знаю, таких сюрпризов пока не случалось.
Одно дело выбрать в знак протеста районным депутатом коммуниста вместо «единоросса», другое дело – держать до последнего интригу в том, кто займет в стране высший пост.
И зря упражняются в остроумии ведущие российских телеканалов, издеваясь над накалом предвыборных страстей украинцев и злорадно вопрошая, не хотят ли россияне подобной «анархии». Вся фишка в том, что от рядовых россиян ни «анархия», ни «стабильность» никак сегодня не зависят, независимо от их желания.
И это кардинальное отличие России от Украины, где у большинства людей крепнет ощущение, что они просто обязаны прийти на выборы. И даже не потому, что их голос окажется решающим – народ следит за соцопросами и мыслит достаточно трезво.
Люди хотят выразить свое отношение к происходящему в стране, доказать себе и окружающим свою позицию, показать, что чувство собственного достоинства не позволяет им оставаться непричастными к судьбоносным переменам в государстве.
Это кардинальное отличие России от Украины, где у большинства людей крепнет ощущение, что они просто обязаны прийти на выборы
В эти выборы на участки придет новое поколение украинцев, большинство из которых, к счастью, только из учебников знает, что такое Советский Союз. И даже не догадывается, как далеко мы ушли от него и куда так настойчиво зовут россиян. Я потому и хочу для тех, кто не в курсе, устроить маленький экскурс в недавнее прошлое.
В советские времена на избирательных участках раздавали «Памятку молодому избирателю» – листочек, на котором по пунктам была изложена инструкция по участию в выборах. Ну, что необходимо принести паспорт, зарегистрироваться, получить бюллетень, зайти в кабинку, поставить галочку и бросить бюллетень в урну.
И там же была напечатана пара цитат из закона про выборы в СССР с указанием прав и обязанностей избирателя. С очень возвышенными и правильными словами.
А потом молодой избиратель, изучив «Памятку» и прочитав биографии кандидатов, развешанные на стенах избирательного участка, получал бюллетень, в котором была ОДНА фамилия. И выбор у него был лишь в том, чтобы поставить галочку или не поставить. Ну, мог неприличное слово написать, задернув занавесочку в кабинке, это считалось зашкаливающим нонконформизмом.
И все.
БОЛЬШЕ ПО ТЕМЕ: «Есть вероятность уйти с позором»Если же в бюллетене было две или три фамилии, то это были кандидаты в разные органы власти или органы разных уровней: например, один – в исполнительный комитет, другой – в совет депутатов, или один – в районный совет, другой – в областной.
И все считали такой подход нормальным: действительно, чего плодить депутатов, ставя народ перед непосильным выбором, бумагу зря переводить и печатать лишние бюллетени?
Экономика должна быть экономной!
Был такой лозунг в брежневские времена.
И, соответственно, все биографии с портретами кандидатов на стенах принадлежали делегируемым в разные советы разных уровней – в каждый строго по одному. Так что все по-честному.
А на улицах в день выборов из репродукторов лились бравурные или задушевные советские песни, улицы были украшены флагами, а на участках работали буфеты, в которых можно было выпить из бумажного стаканчика лимонад или «Дюшес» и купить бутерброд с отсутствующей в магазинах полукопченой «Буковинской» колбасой или даже с ветчиной.
А потом еще взять опять же на картонном блюдечке (чай, не каждый день такой сервис!) пирожное – бушетку или трубочку с кремом.
Просто праздник какой-то!
И казался этот советский «праздник» нескончаемым…
Как здорово, что теперь выборы в Украине даже отдаленно не напоминают те «праздничные» и какие-то совершенно «бутафорские» выборы.
Пусть даже с вкусными трубочками с кремом в буфете.
Максим Кобза, крымчанин
Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции