«Предатели», «коллаборационисты» и «нежелательные элементы» – с такими обвинениями советский режим 18 мая 1944 года начал депортацию всего крымскотатарского народа. За несколько дней более 200 тысяч крымских татар в товарных вагонах вывезли из Крыма в Среднюю Азию и Сибирь и запретили им возвращаться домой. Лишь 14 ноября 1989 года Верховный Совет СССР принимает декларацию, в которой осуждают депортацию и официально разрешают крымским татарам вернуться в Крым.
Среди крымских татар нет практически никого, в дома родственников которых, не ворвались солдаты рано утром 18 мая 1944 года. Семьи Гульнары Абдулаевой, Рената Сеттарова и Феликса Караева – не исключение. 80 лет спустя начала депортации они – уже внуки и правнуки депортированных – вспоминают для Крым.Реалии истории своих семей и говорят о том как эта травма сих пор влияет на их жизни, а также о мифах, которые использует Россия, волонтерстве для ВСУ и стойкости, которой научили их бабушки и дедушки.
Выводили как на расстрел
Гульнара Абдулаева
Гульнара Абдулаева показывает старинный серебряный крымскотатарский пояс, который делали для «состоятельных девушек, которые выходили замуж». Она пришла в черном платье, поверх него – этот пояс, который девушка называет своей «реликвией». Он перешел по наследству от прабабушки, которую женщина не застала. Этот пояс был на прабабушке 18 мая 1944 года, когда ее вместе с другими крымскими татарами погрузили в «теплушки» для скота и увезли из Крыма в Среднюю Азию. Пояс удалось сохранить и не продать, несмотря на то, что «в депортации было очень тяжело выживать». Теперь Гульнара надевает этот пояс на важные события и планирует передать его детям.
Крымскотатарский пояс, который пережил депортацию, Киев. Украина, архивное фото
Женщина вспоминает, как о событиях 18 мая ей рассказывала бабушка, которой на тот момент было 10 лет и которая помнила, как солдаты говорили, что «их будут выводить на расстрел» и вещей из дома брать не нужно.
Ренат Сеттаров
О депортации крымских татар Ренату Сетттарову также рассказывала бабушка. О том, как она маленькой девочкой ехала в вагоне на 60 человек, получала «на всех ведро воды, ведро соленой каши за день и все» и о том, что до мест депортации доезжали не все – «многие умирали и их бросали, хоронили прямо у этой железнодорожной дороги».
Феликс Караев
Бабушка и дедушка Феликса Караева познакомились после депортации. Сначала бабушку мужчины выслали в Узбекистан. Там на вокзале она – тогда 20-летняя девушка – увидела маленькую девочку, которая вышла из «теплушки» одна – все ее родные погибли во время дороги. Бабушка Феликса взяла ее к себе и воспитывала как родную дочь. Через 10 лет отецдевочки – крымский татарин – вернулся из трудовой армии и разыскал свою дочь. Увидев женщину, которая в его отсутствие воспитала девочку, предложил ей выйти за него замуж. Позже у них родилась уже общая дочь – мама Феликса.
Бабушка рассказывала внуку, когда 18 мая 1944 года ее выгоняли из дома, она успела собрать вещи в два сундука, которые закрыла на замок. Ключи от них она отдала солдату, потому что он сказал «не переживайте, здесь никто воровать ничего не будет». Феликс вспоминает, что эта история и абсурдность обещания солдата очень веселила его деда.
Волонтер Феликс Караев в офисе Крымского фронта в Киеве. Украина, архивное фото
Жизнь в депортации для крымских татар не была простой. В местах, куда их выселили из родного Крыма, их не ждали.
«К вам приедут одноглазые и двурогие»
В Узбекистане прабабушка Гульнары смогла устроиться помощницей бухгалтера в колхоз, в который их депортировали, но выживать было трудно. Бабушка Гульнары, которая попала в места депортации маленькой «бегала в сады рвать фрукты… еды не было».
Лагерный барак для депортированных крымских татар. Иллюстративное фото
Гульнара рассказывает, что перед прибытием крымских татар местное население настраивали против них и «говорили, что к вам приедут предатели Родины». Абдулаева – историк – считает, что коллаборанты есть у любой войны и не стоит обвинять в этом весь ее народ.
«В моей семье, моя же прабабушка, она скрывала у себя на чердаке партизана, который был ранен, она выхаживала его, а в деревне тут же стояли немцы. То есть, она очень рисковала своей семьей… и таких случаев очень много было», – говорит Гульнара.
Распространяли о крымских татарах и всякие «небылицы».
«К вам приедут одноглазые, двурогие монстры. Ни в коем случае не помогайте им», – рассказывает историк. Она говорит, что позже узбеки поняли, что крымские татары «такие же обычные люди, как они».
Родители бабушки Рената Сеттарова умерли вскоре после депортации, а ее отправили в детдом в Узбекистане. Она никогда не жаловалась и всегда говорила, что к ней очень хорошо относились.
С бабушкой у Рената очень близкие отношения. Когда родилась его дочь он первым делом позвонил ей и она назвала его «молодцом». Когда мужчина говорит о бабушке, эмоции его переполняют и ему нужно время, чтобы успокоиться. Ренат говорит, что бабушка учила его стойкости, а не «рюмсать тут перед вами».
Он считает, что опыт, который пережила его бабушка, нужно помнить и «не падать духом».
Ренат Сеттаров с бабушкой. Личный архив Сеттарова
«Видеть много смертей, изгнание из своей земли, своего дома, детский дом. Родить двоих детей, которые потом умерли. После умерших двоих детей родить еще и поставить на ноги всех этих детей… Мне недавно переслали видео, когда она во дворе, ей включили музыку и она танцует. Почти 90 лет, а она танцует свои крымскотатарские танцы, с палочкой, палочку в сторонку, и давай танцевать», – рассказывает Ренат.
Уже более двух лет он не может к ней приехать, они общаются только по видеосвязи.
Ренат Сеттаров с дочкой. Личный архив Сеттарова
Крым – лампа Алладина
Феликс Караев родился в Кыргызстане. Его родители не успели вернуться в Крым до его рождения, но с детства он многое слышал о Крыме.
«Крым – это была сказка, как лампа Алладина, что-то такое восточное. У меня в моем [воображении] – это море, это пальмы, я его так представлял. Когда пришла новость, что крымским татарам можно ехать, это был праздник», – вспоминает Феликс.
Его бабушка вернулась в Крым в 1989-м году, родители в 1993 году. Суммы, за которую они продали свой дом в Средней Азии, в Крыму хватило только на домик «на отшибе».
«Но это не остановило, [главное] в Крыму», – говорит Феликс.
Бабушка и дедушка Феликса Караева. Личный архив Караева
В 1945-м дедушка Гульнары вернулся в Крым после фронта, но «ему говорили, что в Крыму «ваших» уже нет». Ему дали время, чтобы покинуть полуостров и он отправился искать своих в Среднюю Азию. В то время подобные истории поисков были частым случаем среди крымских татар.
«Были такие случаи, что человек вообще не находил свою семью или ему говорили, что они погибли. Были такие случаи, что женился, например, на другой, а потом, впоследствии, через несколько лет оказывалось, что его семья жива. А моим повезло, они свою семью нашли», – рассказывает Гульнара.
Семья Гульнары вернулась в Крым в 1977 году. Она родилась уже на полуострове.
«И я очень благодарна за это своим родителям, что они сделали такой шаг», – говорит девушка.
Бабушка Гульнары Наджие в Самарканде. СССР, 1948 год. Личный архив Абдулаевой
Отец Рената Сеттарова родился в Узбекистане. Как только у его родителей появилась возможность вернуться в Украину, его семья вместе с ним (ему тогда был один год) сразу же покинула места депортации.
Отец Рената вырос и уехал учиться в Запорожье, где познакомился с украинкой. Они поженились, Ренат родился уже в Запорожье. Связь с Крымом он не терял и часто проводил время на полуострове.
Прабабушка Найле и прадедушка Ибраим в Севастополе. СССР, 1934 год. Личный архив Гульнары Абдулаевой
Возвращение домой
Гульнара Абдулаева говорит, что травма депортации для крымских татар «не сотрется».
«Мы, потомки тех людей, которых погибли от Голодомора, погибли от депортации, мы это все помним и мы всегда будем это рассказывать своим детям», – считает она.
Гульнара – автор шести научно-популярных книг об истории. Вспоминает, что в ее семье всегда уважительно относились к этой науке.
«Но не было ни одной литературы, где я могла бы прочитать, кто такие крымские татары и парировать, например своим… сверстникам, которые говорили, что ты крымская татарка, и даже не «крымская» использовали, а ты – татарка и вы – предатели. А в чем мы предатели? И я не знала, как на это ответить», – вспоминает Гульнара. Так она и сделала выбор своей будущей профессии.
Гульнара Абдулаева. Личный архив Абдулаевой
Ренат Сеттаров – актер киевского театра имени Ивана Франко, сцену которого называют «главной театральной сценой страны». Он говорит о «генетическом коде» – трагедия, которую пережил его народ «напоминает о себе».
«На сцене, на съемочной площадке это мне помогает больше понимать историю, во что я играю. Помогает больше понять персонажа, что у меня внутри», – рассказывает Ренат.
Парень говорит, что нужно не просто не забывать свои корни, нужно «больше не давать никому шансов, чтобы с тобой так вот могли поступить. Чтобы утром зашли в твой дом и сказали, что у вас есть час или полчаса, чтобы вы отсюда ушли. Не прощать, вот то, что я понял. Для некоторых этот урок как бы не усвоился, они повторяют ошибки, они прощают… забывая о том, что эти же русские когда-то выгнали их родителей», – говорит Сеттаров.
Ренат Сеттаров на сцене театра имени Ивана Франко. Украина, архивное фото
Долгое время Ренат носит идею написания сценария фильма «о возвращении». «О парне из Узбекистана, который лежит сейчас в купе на верхней полке и рассуждает о том, как скоро он встретится со своей землей, которую он не видел за 35 лет никогда. Ему кто-то там говорил, бабушки, дедушка, умершие в Узбекистане, что есть такая земля, есть такой Крым», – рассказывает Ренат. Сейчас он считает, что не имеет достаточного опыта для написания такого сценария да и писать ему нужно в Крыму, а не в Киеве. «Возможно, это будет и цель моей жизни – снять фильм когда-то. И я знаю, что сниму или напишу», – говорит Сеттаров.
Ренат Сеттаров в гримерке театра имени Ивана Франко. Украина. архивное фото
Во время учебы в Турции Феликс Караев встречался с потомками крымских татар, которые иммигрировали в Османскую империю после аннексии Крымского ханства Российской империей в 1783 году.
«Я видел соплеменников наших крымских татар, которых еще при Екатерине [депортировали], то есть их пра-пра-пра… Они живут в Турции. Время стирает. То есть они говорят, что помнят свои корни, но это уже не те крымские татары, как ты, который живешь постоянно в этой культуре. Они больше турки. И ты понимаешь, что если еще что-нибудь такое случиться, то можно потерять всю свою идентичность и народ. Потому у нас сейчас 300-350 тысяч. Это очень маленькая цифра», – рассказывает Караев.
Феликс Караев на работе в волонтерском штабе. Личный архив Караева
После начала полномасштабного вторжения России в Украину Феликс Караев стал волонтером. Ныне он сокоординатор инициативы «Крымский фронт». С первых дней они занялись эвакуацией людей с южных регионов страны. Позже это переросло в гуманитарную деятельность и помощь для ВСУ – они передают на фронт машины скорой помощи, бронежилеты, лодки, FPV-дроны и другое. Своей целью они называют «освобождение временно оккупированного Крыма» и возвращение домой.
«Где бы не
был крымский татарин, он всегда с Крымом. Все равно он вернется домой», – говорит Феликс.
СПРАВКА: Российское полномасштабное военное вторжение в Украину продолжается с утра 24 февраля 2022 года. Российские войска наносят авиаудары по ключевым объектам военной и гражданской инфраструктуры, разрушая аэродромы, воинские части, нефтебазы, заправки, церкви, школы и больницы. Обстрелы жилых районов ведутся с использованием артиллерии, реактивных систем залпового огня и баллистических ракет.
Ряд западных стран, включая США и страны ЕС, ужесточил санкции в отношении России и осудили российские военные действия в Украине.
Россия отрицает, что ведет против Украины захватническую войну на ее территории и называет это «специальной операцией», которая имеет целью «демилитаризацию и денацификацию».
Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d333ygfjn4i3ge.cloudfront.net/следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.
Аннексия Крыма Россией
В феврале 2014 года вооруженные люди в форме без опознавательных знаков захватили здание Верховной Рады АРК, Совета министров АРК, а также симферопольский аэропорт, Керченскую паромную переправу, другие стратегические объекты, а также блокировали действия украинских войск. Российские власти поначалу отказывались признавать, что эти вооруженные люди являются военнослужащими российской армии. Позже президент России Владимир Путин признал, что это были российские военные.
16 марта 2014 года на территории Крыма и Севастополя прошел непризнанный большинством стран мира «референдум» о статусе полуострова, по результатам которого Россия включила Крым в свой состав. Ни Украина, ни Европейский союз, ни США не признали результаты голосования на «референдуме». Президент России Владимир Путин 18 марта объявил о «присоединении» Крыма к России.
Международные организации признали оккупацию и аннексию Крыма незаконными и осудили действия России. Страны Запада ввели экономические санкции. Россия отрицает аннексию полуострова и называет это «восстановлением исторической справедливости». Верховная Рада Украины официально объявила датой начала временной оккупации Крыма и Севастополя Россией 20 февраля 2014 года.