На восточном берегу озера Красное в Красноперекопском районе Крыма есть небольшое кладбище, всего восемь могил. На большом кресте, установленном в августе 2004 года, надпись: «Жителям деревни Бистрича от благодарных потомков». Однако населенного пункта с таким названием сегодня в районе нет.
Из истории известно, что в Красноперекопском районе только за время после захвата Крыма Российской империей в 1774-1783 годах исчезло свыше полусотни поселений. В период самой массовой эмиграции крымских татар после Крымской войны 1853-1856 годов в Турцию в районе практически не осталось коренного населения, но затем почти все деревни были возрождены переселенцами из России или крымскими немцами. Также здесь возникали и исчезли поселения, связанные с добычей соли – многочисленные соляные кварталы и участки. Кроме этого, в конце XIX – начале XX века здесь, особенно под влиянием столыпинских реформ 1906-11 годов, возникали хутора, большинство из которых исчезли после октябрьского переворота и в годы коллективизации.
Последний этап ликвидации сел был связан с их опустением после депортации крымских немцев в 1941, крымских татар, греков, армян и болгар в 1944 годах, последствиями войны, а в более поздние годы – укрупнением хозяйств и ликвидацией неперспективных сел. В списке исчезнувших сел Красноперекопского района есть село Биюк-Бустерчи (Büyük Bosterçi) – это и есть та самая деревня с чудным названием Бистрича. Она стояла на юго-восточном берегу озера Красное, которое тогда называлось Асс.
Büyük Bosterçi переводится как Большой Бостерчи (еще один вариант перевода – Великий Бостерчи) – это название поселения рода бийдали, жившего в этих местах. По данным переписи 1805 года в деревне Биюк-Бустерчи числился 21 двор и 144 крымских татарина. В «Списке населенных мест Таврической губернии по сведениям 1864 года» Биюк-Бустерчи – владельческая деревня с 2 дворами и 6 жителями при соляном озере Красном. А уже через три года деревня стояла покинутой из-за эмиграции крымских татар в Турцию, особенно массовой после Крымской войны 1853-1856 годов. Через 20 лет, согласно «Памятной книге Таврической губернии за 1889 год», в деревне Биюк-Бустерчи, уже, видимо, заселенной выходцами из России, числилось 5 дворов и 34 жителя. В начале XX века число жителей деревни стало еще меньше. По Статистическому справочнику Таврической губернии в 1915 году «на хуторе Биюк-Бустерчи (барона Гинзбурга) Воинской волости Перекопского уезда числился 1 двор с русским населением в количестве 10 человек приписных жителей и 10 – посторонних».
После установления в Крыму советской власти сведения о селе Биюк-Бустерчи встречаются в данных о переписи населения, проведенной в 1926 году. В то время там числилось 10 дворов, все крестьянские, население составляло 62 человека, из них 53 украинца и 9 русских. Время упразднения села неизвестно, в последний раз в документах оно встречается на карте 1931 года.
О том, что село продолжало существовать некоторое время и после Второй мировой войны, рассказали могилы на старом сельском кладбище.
В одной из могил похоронен Буря Иван Семенович, о котором известно только, что погиб он в 1942 году. На фото – мужчина средних лет с усами и короткой прической. Больше никаких сведений найти не удалось.
На кладбище есть еще одна могила с фамилией Буря – Ивана Васильевича. На момент смерти в 1949 году ему было всего 23 года. На фотографии молодой человек в военной форме. Возможно, он успел поучаствовать в той страшной войне.
Еще больше похоронено здесь людей с фамилией Будько – четверо. Будько Татьяна Ивановна родилась в 1884 году, умерла в 1944-м, также отец и сын Будько Андриан Павлович (1885-1954) и Будько Борис Андрианович (1928-1969), Будько Федор Павлович (1977-1969). На сайте Красноперекопского района удалось найти информацию об уроженце деревни Бистрича Ишуньского сельского совета Крымской области Бутько Алексее Родионовиче. Буква «т» в фамилии, возможно, результат ошибочной записи сельским писарем, такое часто бывало в те годы.
Бутько Алексей родился 12 октября 1923 года в семье крестьян. Окончил в 1940 году 9 классов Бромзаводской средней школы № 28. С 1941 года – курсант Ленинградского военно-воздушного училища. В феврале 1942 года по «дороге жизни» его переправили на большую землю, где зачислили стрелком в запасной полк Волховского фронта, затем перевели в 3-й гвардейский стрелковый полк 4-й гвардейской стрелковой дивизии, с августа 1942 года – Сталинградский фронт. В октябре 1942 года получил осколочное ранение височной области. Был на излечении в эвакогоспитале до июля 1943 года. Два месяца воевал на Центральном фронте в должности стрелка, а с сентября 1943 года по сентябрь 1944 года – 1-й Белорусский фронт, 484-й авиационный полк в должности мастера авиаоборудования, потом 2-й Белорусский фронт до мая 1945 года. Освобождал Польшу, Германию.
После демобилизации из армии в 1948 году Бутько Алексей Родионович работал в госстрахе Красноперекопского района инженером, старшим инженером, участковым инспектором. Окончил в 1962 году Одесский финансовый техникум. В 1967 году перешел работать в Красноперекопский районный финотдел старшим экономистом. Трудился на содовом заводе с 1985 года, а в 1988 году ушел на пенсию. Лейтенант. Награжден орденом и тремя медалями. Умер 17 марта 1993 года.
Поселок Бромзавод, упоминаемый в биографии Алексея Бутько, дал начало городу Красноперекопску. Поселок был возведен в 1931 году на берегу озера Тузла для бромового завода. Озеро теперь называется Старое. На озере Красное (Асс) в 1970-х был построен содовый завод. Оба завода сбрасывали и сбрасывают в озера отходы своих производств. Из-за этого уровень воды в озере Асс, например, поднялся на несколько метров. Если бы село Биюк-Бустерчи сохранилось, сегодня оно бы располагалось на самом берегу озера. А село Пролетарка, о котором я уже рассказывал, живет сегодня между двумя мертвыми озерами.
Сегодня от озера Асс до кладбища деревни Бистрича около 20 метров. Насыпная дамба спасает погост от затопления. Пока спасает. Крымский содовый завод продолжает работать.
Евген Жук, блогер из Севастополя (имя и фамилия автора изменены в целях безопасности)
Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции