Есть люди, чьи дела остаются неизвестными в силу их скромности. Они избегают публичности, но их достижения неизмеримы по значимости, тем более, если они связаны с заботой о своем народе по защите его чести. Именно о таком человеке я хочу рассказать только для того, чтобы очистить его светлое имя от лживых обвинений.
С Азамат агъа Эюповым я впервые встретился и познакомился, когда он вошел в камеру СИЗО-1 города Ростов-на-Дону, где содержался и я.
Азамат Эюпов
«Селям алейкум, Руслан!», – стеснительно и смущенно произнес Азамат агъа, входя в камеру. Его лицо озарила улыбка, а от его присутствия с первых мгновений веяло положительной энергетикой. Мы очень быстро подружились, его простота и понимание не требовало никаких особенностей в выстраивании отношений. С ним всегда можно было откровенно поговорить и получить дельный совет. Его выдержка в общении, физическое и моральное терпение в условиях следственного изолятора с учетом его возраста являются достойным примером. На каждый случай у него заготовлена одна из актуальных старых крымскотатарских пословиц, которым мать научила его с детства.
«Сабырнынъ тюбю – сары алтын! (Терпение – золото!)» – повторял Азамат агъа, когда требовалось проявить терпение.
«Къуш ювасында коргенини кутер (Человек следует тому, что видел в своем доме)», – говорил он, когда обсуждали современное положение молодежи и его причины.
Чтобы не потерять связь с Крымом, традициями нашего народа и ощутить близкую нашему сердцу атмосферу, мы всегда по случаю дня пятничной молитвы заваривали джума къавеси (пятничный кофе), на праздники байрам къавеси (праздничный кофе), по случаю хорошей новости – козь айдын къавеси (кофе в честь радостного события), вспоминали прошлое и не переставали говорить на родном языке. В такие моменты сердце окутывала тоска по Крыму, по родным и как же нам хотелось на мгновение превратиться в птицу, чтобы снова оказаться в родных нам местах!
Приготовление кофе. Иллюстрационное фото
Этот человек, который когда-то боролся за возвращение в Крым из мест депортации, вернулся и вот снова вырван из родного полуострова
Иногда, глядя на Азамат агъа, который тяжело припадая на одну ногу, передвигается по камере после перенесения инсульта в условиях СИЗО, его поседевшие волосы – 60-летний человек, отец, воспитавший четырех дочерей – мое сердце сжималось от жалости от того, что я ничем не могу помочь ему, и еще больнее становилось от осознания того, что этот человек, который когда-то боролся за возвращение в Крым из мест депортации, вернулся и вот снова вырван из родного полуострова, ложно обвиненный, как когда-то и его народ.
В 1988 году Азамат агъа от имени народа отвез документы в Москву.
Причиной этому послужило заявление, сделанное председателем Верховного Совета СССР А. Громыко. По телевидению и радио на весь Советский Союз он сказал, что крымские татары были предателями во время войны, якобы жгли людей в больших печах, и еще много оскорбительной клеветы наговорил. Тогда Юрий Османов (один из лидеров Национального движения крымских татар – КР) написал опровержение в виде статьи страниц на 15-20.
Честь выполнить это задание выпала Азамату агъа, Рустему агъа из Ферганы, был и третий, имя которого уже не мог вспомнить Азамат агъа. И они вместе, взвалив на себя ответственность, должны были донести по одному экземпляру статьи в 10 инстанций: ЦК КПСС, Верховный Совет СССР, ВЦСПС (Всесоюзный центральный совет профессиональных союзов – КР), Комитет советских женщин, Академию наук СССР и ряд других организаций.
Второй раз Азамат агъа отправился в Москву в 2019 году, где на Красной площади в одиночном пикете, отстаивая вновь честь своего народа, развеивал тем самым миф о терроризме и экстремизме, навешенный на его соотечественников российскими силовиками.
Массовый пикет ветеранов национального движения крымских татар в Москве, 10 июля 2019 года
Я очень рад нашему знакомству с Азамат агъа, достойным сыном своего народа, несломленным ни суровой реальностью, ни годами.
Кто-то из знаменитых людей сказал: «Приходит ночь, и на небе появляются звезды. Когда приходят трудности, появляются мужчины».
Пусть Всевышний будет доволен Азаматом агъа, даст ему сил и здоровья пройти достойно испытание неволей!
Руслан Сулейманов, гражданский журналист, активист, правозащитными организациями признан политическим заключенным
Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции
СПРАВКА. Южный окружной суд Ростова-на-Дону вынес в июле 2022 года приговор фигуранту «дела крымских мусульман» Азамату Эюпову, присудив к 17 годам лишения свободы в колонии строгого режима по обвинению в «организации деятельности в террористической организации». Азамат Эюпов отказался от прений по состоянию здоровья (по данным общественного объединения «Крымская солидарность» во время содержания в СИЗО мужчина перенес 4 ишемических инсульта) и выступил с коротким последним словом. Эюпов высказал свою уверенность в том, что его уголовное дело сфабриковано.
Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии.Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d3ezynyqhjsr1l.cloudfront.net. Следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.
Крымские «дела Хизб ут-Тахрир»
Представители международной исламской политической организации «Хизб ут-Тахрир» называют своей миссией объединение всех мусульманских стран в исламском халифате, но они отвергают террористические методы достижения этого и говорят, что подвергаются несправедливому преследованию в России и в оккупированном ею в 2014 году Крыму. Верховный суд России запретил «Хизб ут-Тахрир» в 2003 году, включив в список объединений, названных «террористическими».
Защитники арестованных и осужденных по «делу Хизб ут-Тахрир» крымчан считают их преследование мотивированным по религиозному признаку. Адвокаты отмечают, что преследуемые по этому делу российскими правоохранительными органами – преимущественно крымские татары, а также украинцы, русские, таджики, азербайджанцы и крымчане другого этнического происхождения, исповедующие ислам. Международное право запрещает вводить на оккупированной территории законодательство оккупирующего государства.