Специально для Крым.Реалии
Севастопольским католикам передали здание костела, которое больше пяти десятилетий использовали в качестве кинотеатра. На это депутат Госдумы и российский экс-прокурор Крыма Наталья Поклонская заявила, что будет разбираться: мол, к ней на приеме обратились граждане, возмущенные передачей городского имущества. Хотя в начале прошлого века разрешение построить в городе костел давал почитаемый Поклонской царь Николай II.
В воскресенье, 4 июня, при большом стечении народа на площади Ушакова в Севастополе состоялась торжественная передача здания детского кинотеатра «Дружба» (изначально – католический костел – авт.) католической общине города. Был также подписан договор между российским правительством города и общиной о культурном и туристическом сотрудничестве. Присутствовавший на церемонии представитель Папы Римского, делегат пастырского округа в Крыму и Севастополе епископ Яцек Пыль поблагодарил всех, кто причастен к возвращению здания храма католической общине города.
«Мы будем рады в недалеком будущем пригласить всех севастопольцев и гостей города познакомиться с культурой и традициями католической церкви, подарить городу возможность приобщиться к многовековому музыкальному наследию органной музыки», – сказал епископ.
В соглашении зафиксировано, что собственники здания, в соответствии с законодательством об охране объектов культурного наследия, его отреставрируют, и храм станет открытым для туристов.
Your browser doesn’t support HTML5
Католической общине Севастополя передали в собственность здание костела (видео)
Особое мнение экс-прокурора и православного священника
О многолетних перипетиях с севастопольским кинотеатром-костелом Крым.Реалии писали неоднократно. Севастопольские чиновники то заявляли о невозможности передачи культурного заведения, то становились на сторону верующих. Но последний удар был нанесен оттуда, откуда не ждали. Депутат Государственной думы и российский экс-прокурор Крыма Наталья Поклонская раскритиковала решение властей Севастополя вернуть в собственность католической общины здание в центре города, в котором до этого располагался детский кинотеатр. Об этом она сообщила журналистам по итогам личных приемов граждан в Крыму.
«Мной подготовлены соответствующие депутатские запросы в Генеральную прокуратуру, уполномоченному по правам человека в Российской Федерации, а также уполномоченному при президенте Российской Федерации по правам ребенка, так как объекты для досуга и развития детей должны строиться, а не закрываться», – заявила она.
По словам Поклонской, к ней обратились жители Севастополя с жалобами на то, что руководство города «не слышит их просьб о проведении общественных слушаний по вопросу передачи здания».
«Люди очень надеялись, что их мнение кому-то важно, что к ним проявят элементарное уважение и разъяснят, в связи с чем планируется принять такое решение. Тот, кто знает историю Севастополя в целом и настоящую историю данного объекта, в частности, думаю, поймет всю неоднозначность и спорность ситуации», – добавила она.
Наталья Поклонская
Ранее мысль об «общественном обсуждении вопроса» уже озвучивал благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта. В декабре 2017 года на первом заседании межконфессионального совета Севастополя он заявил, что «это многолетний, сложный вопрос»: с одной стороны, есть закон Российской Федерации, согласно которому культовые сооружения должны быть переданы конфессиям, а с другой – «необходимо посоветоваться с севастопольцами».
«Это должен быть референдум, опрос жителей Севастополя относительно передачи костела. И в то же время я понимаю, что у церкви должна быть церковь», – подытожил православный священник.
Референдум! При том, что членов католической общины в городе около 400 человек, а православных – никак не менее 400 тысяч. В исходе подобного народного голосования можно было бы не сомневаться, даже несмотря на то, что католикам ранее удавалось собирать более десяти тысяч подписей в поддержку возврата культового сооружения.
О пользе знания истории
В своем спиче перед журналистами Наталья Поклонская упомянула об «истории Севастополя в целом» и «настоящей истории данного объекта». Что ж, позволю себе напомнить их прокурору-перебежчику.
В 1837 году император Николай I утвердил план города, на котором было обозначено место для постройки костела. Впоследствии была утверждена смета на сооружение в Севастополе Римско-католической церкви на 900 человек. Все материалы, собранные для строительства костела, в начале Крымской войны были переданы для возведения Девичьей батареи. Это отложило строительство храма на полстолетия.
Новое разрешение на строительство костела в 1903 году дал Святой Русской православной церкви Николай Александрович Романов, на тот момент российский император Николай II. Кстати, весьма почитаемый самой Натальей Поклонской. Знает ли она об причастности последнего российского императора к постройке костела?
Your browser doesn’t support HTML5
«Бюст замироточил»: как крымчане поверили Поклонской (видео)
Католический храм был построен в 1911 году в честь священномученика Климента Римского на ул. Католической (теперь ул. Шмидта – авт.) на средства севастопольских католиков. Автор проекта – военный инженер Н.И. Третесский. Пожертвования на возведение костела шли со всей Российской империи.
При советской власти, в 1936 году, возглавлявший приход священник Матвей Гудайтис был расстрелян, а храм закрыт и изъят советской властью. После ликвидации римско-католической общины здание костела передали под культурно-просветительское учреждение.
В 1941-1942 годах костел пострадал от бомбардировок, но около 80% здания уцелело, что подтверждают документы в городском архиве.
В 1958 году по проекту архитектора Брауде храм был перестроен под кинотеатр, в алтарной части оборудован общественный туалет, который действовал до 2009 года.
В 1994 году вышел Указ президента Украины «О возвращении религиозным организациям культового имущества». Дословно он гласит: «Во исполнение статьи 17 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях» местным органам государственной исполнительной власти обеспечить до 1 декабря 1997 года передачу в бесплатное пользование либо возвращение бесплатно в собственность религиозных организаций культовых сооружений и имущества, которые находятся в государственной собственности и используются не по назначению».
На протяжении последующих лет католическая община Севастополя безуспешно пыталась вернуть себе здание костела, но оно по-прежнему находился в коммунальной собственности города, и его судьбой ведал горсовет, состоявший преимущественно из коммунистов. Мотивация депутатского корпуса была такова: в свое время здание было перестроено под кинотеатр за бюджетные средства, и горсовет готов рассмотреть вопрос положительно только при условии компенсации. Католической общине предлагалось либо построить себе новый храм, либо, если ей дорого именно это здание, построить в городе новый кинотеатр, взамен «Дружбы».
Севастопольские католики каждое воскресенье проводили службу под открытым небом у здания кинотеатра, пытаясь привлечь внимание общественности и властей к проблемам их религиозной общины.
28-29 ноября 2008 года Севастополь с официальным визитом посетил апостольский нунций (посол Ватикана – авт.) в Украине Его Преосвященство архиепископ Иван Юркович. Апостольский нунций встретился с представителями Севастопольского городского Совета и госгорадминистрации. В ходе встречи шла речь и о возможности передачи католической общине Севастополя здания костела на площади Ушакова, где ныне располагается кинотеатр «Дружба».
Впервые за много лет в помещении кинотеатра прошла церковная служба. Литургия в честь священномученика Климента, день памяти которого отмечают 23 ноября, состоялась при полном зале.
После визита посла Ватикана кинотеатр «Дружба» закрыли, и с тех пор он уже не работал.
Теперь, после передачи здания католической общине, костел ждет очередной непростой период: по оценкам специалистов, реконструкция займет не менее пяти лет и потребует колоссальных денежных средств.
Андрей Покровский, крымчанин, (имя и фамилия автора изменены в целях безопасности)
Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции