Специально для Крым.Реалии
Вторую половину XVIII века называют «эпохой энциклопедизма». Среди ученых тогда утвердилась мысль о необходимости накопления большого количества знаний из разных областей науки. Значительное развитие в это время получило направление «ученых путешествий», целью которых было комплексное изучение страны – ее геологических, минералогических, животных и растительных ресурсов, а также выявление исторических, социально-экономических и этнографических особенностей отдельных регионов. В фокусе интереса ученых-путешественников был и Крым.
«Полуостров Крым, часть пространного владения Татарских Ханов, под именем малая Татария у географов известная, лежит относительно Санкт-Петербурга прямо на полдень между пятьдесят первым и пятьдесят четвертым градусом обыкновенной долготы и под сорок шестым градусом северной широты; имея фигуру, похожую несколько на косоугольный четвероугольник, со всех сторон окружен водою», – так начинаются «Путешественные записки» одного из ученых-путешественников Василия Зуева.
Василий Зуев – фигура неординарная и значительная. Этот выдающийся естествоиспытатель, биолог, академик Императорской Академии наук родился в январе 1754 в Санкт-Петербурге в небогатой семье солдата Семеновского полка. Способный мальчик вначале окончил гимназию, а двадцати лет отправился в Европу, где учился в Лейденском и Страсбургском университетах, изучая естественную историю, физику, химию. Вскоре после возвращения в Россию Зуев успешно защищается, становится адъюнктом Академии Наук. В возрасте тридцати трех лет он уже академик.
Как адъюнкт Академии наук Зуев направлен в составе экспедиции знаменитого академика Петера-Симона Палласа в Сибирь и на Урал, где он исследовал природу и этнографию этого края. Во время этих поездок он собирал различные раритеты, многие страницы в путевых записках Палласа принадлежат именно Василию Зуеву. В 1781 году академия поручила Зуеву исследование края, не затронутого прежними экспедициями – новоприобретенных Россией территорий между реками Бугом и Днепром, устьем Днепра и его лимана с окрестностями.
Материалы этой «ученой экспедиции», опубликованные позже, стали важнейшим источником, из которого исследователи прошлого черпают разносторонний фактический материал и сегодня.
Экспедиция Василия Зуева на юг ставила целью собрать географические и топографические сведения, изучить естественные богатства запорожских степей и Северного Причерноморья. Путешествие академика началось в мае 1781 года и продлилось до сентября 1782 года. Оно осуществлялось по заказу и на средства Академии наук по маршруту: Санкт-Петербург – Калуга – Орел – Курск – Белгород – Харьков – Полтава – Кременчуг – Днепровские пороги – Херсон. Позднее Зуев на фрегате добрался до Константинополя, вернувшись к Херсону суходолом.
Осенью 1782 года он приехал в Санкт-Петербург. Результатом экспедиции стала книга «Путешественные записки Василия Зуева от С.-Петербурга до Херсона в 1781 и 1782 году», которая увидела свет в Санкт-Петербурге.
В своих «Путешественных записках» Зуев описывает все, что кажется ему любопытным и занимательным на этом длинном пути, приводит исторические и статистические данные о различных местностях, сообщает сведения, касающиеся быта, образованности, нравов и верований жителей. Путешествие Зуева богато столкновениями с административными и другими лицами, которые создавали много затруднений ученым-путешественникам.
Автор застает Крым в 1782 году. Это – смутное, переломное для полуострова время.
Согласно подписанному в июле 1774 года в болгарской деревне Кючук-Кайнарджи мирному договору между Россией и Турцией, Крымское ханство было объявлено независимым от Турции. К России отходили земли от Буга и крепости Кинбурн при устье Днепра до Азова с Прикубаньем и Приазовьем, крепости Керчь и Ени-Кале. Русские торговые суда получили право проходить Босфор и Дарданеллы наравне с английскими и французскими. Тем самым Россия почти выполнила для себя задачу выхода в Черное море. Впрочем, ситуация в Крыму оставалась неясной. Признав независимость Крыма, Турция готовилась к новой войне. Будучи верховным халифом, турецкий султан держал в руках религиозную власть и утверждал новых ханов… В итоге крымские татары в Крыму разделились на две группы – русской и турецкой ориентации, столкновения между которыми доходили до настоящих сражений.
Крым, описываемый Василием Зуевым, – это Крым накануне подлинно революционных, переломных событий
По Кючук-Кайнарджийскому мирному договору турки должны были уйти из Крыма, но делать это не спешили. Крымским ханом стал Девлет Герай IV. Русский ставленник Шагин Герай, ставший ханом Кубани, утвердился на Таманском полуострове. При посредничестве русской армии он высадился в Ени-Кале, на его сторону перешла большая часть местной татарской знати. В 1777 году Шагин Герай был избран крымским ханом. По его просьбе русские войска остались в Крыму, расположившись у Ак-Мечети. Не смирившись с потерями по Кючук-Кайнарджийскому мирному договору, Порта стремилась вернуть в полной мере Крымское ханство и земли Северного Причерноморья. Очередное восстание крымских татар было подавлено, но после серии казней начался новый бунт, вынудивший Шагин Герая бежать в русский гарнизон в Керчь. При поддержке Турции новым крымским ханом был провозглашен Махмут Герай…
Итак, Крым, описываемый Василием Зуевым, – это Крым накануне подлинно революционных, переломных событий. Впрочем, описание Василия Зуева запечатлело их лишь фрагментарно. Но – что не менее ценно – это одно из первых географических описаний Крымского полуострова, его недр и богатств.
Как и практически все путешественники в Крым, Зуев отмечает необыкновенную красоту полуострова, его гор и рек: «Несметное множество ручейков с гор стремящихся составляют речки, во все лето неиссыхаемые, Салгир и Карасу, в Сиваш текущие…».
Он отмечает, что природные условия полуострова очень благоприятны, впрочем, потребности местных жителей весьма скромны: «Поверхность гор покрыта лесом к строению судов годным, в котором водятся и дикие звери: долины изобилуют богатейшими паствами; по косогорам родится хлеб и вино в весьма довольном количестве; в недрах есть богатые руды, однако горные жители нерачительнее тех, по степи со стадами пасущихся, во всем сем счастья своего не полагают, а так же думают, как и те, что был бы лишь у него баран жирный и столько хлеба, сколько ему с сим бараном сесть надобно, так он и доволен».
(Окончание следует)
Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции