Католическая община Севастополя уже порядка трех лет пытается договориться с местной властью о передаче здания костела, расположенного по улице Шмидта рядом с площадью Ушакова. Однако его судьба остается неопределенной. Об этом Крым.Реалии рассказал управляющий католическим приходом Святого Климента Римского Олег Левандовский.
– Вопрос передачи здания костела католическому приходу Севастополя неоднократно поднимали журналисты. Произошли ли какие-то изменения в этом отношении?
– Я думаю, стоит начать с конца. В последней декаде декабря 2016 года отдел по охране памятников исторического и культурного наследия правительства Севастополя принял решение о том, что несколько объектов, в том числе и здание севастопольского римско-католического костела, необходимо внести в список объектов исторического наследия. Этот список был образован еще в марте прошлого года, однако на тот момент здание костела в представленный перечень почему-то не попало, хотя сооружения более поздней постройки там фигурируют. После этого мы, представители католического прихода Севастополя, представители различных общественных организаций, журналисты, именитые городские историки начали обращаться в правительство города с тем, чтобы костел в этот список был включен. В итоге мы получили «обратную связь», то есть сейчас ведется работа в этом направлении. Думаю, к концу текущего месяца или, в крайнем случае, в начале февраля процедура должна быть завершена.
– А какова была причина того, что здания не оказалось в исходном списке?
– Официальной причиной было названо отсутствие правоустанавливающих документов. Он либо был утерян, либо его просто вовремя не нашли. Но, слава Богу, все проблемы разрешились, и сейчас мы ожидаем окончательного постановления.
– Уточните, чем чревато для здания включение его в список охраняемых объектов культурного наследия и как это отразится на вас – прихожанах римско-католической церкви?
– Этот статус остановит разрушение храма, это самое главное. Пока объекту не придан охранный статус, он может подвергаться строительно-ремонтным работам, различным перепланировкам: достройкам, пристройкам и перестройкам. Сейчас невооруженным глазом видно, что стены храма построены в самом начале прошлого века. После того, как костел возьмут под охрану, любые работы, проводимые внутри или снаружи здания, необходимо будет заранее согласовывать с профильными структурами правительства.
– В недалеком прошлом, когда правительство экс-губернатора Меняйло позволило «Севастополькино» возобновить работу кинотеатра внутри храма, организация начала вести строительно-ремонтные работы. Это было видно: и рабочие ходили по крыше, и строительные леса стояли. По Вашим данным, зданию был причинен какой-то ущерб или напротив – они что-то подремонтировали?
– Они немного подлатали крышу. Из позитивного это, пожалуй, все. Слава Богу, фасад здания остался нетронутым. Но тут есть еще одна крайне неприятная история. В советские времена в алтарной части здания находился общественный туалет. После развала СССР и многократных обращений севастопольских католиков туалет был закрыт, но недавно «Севастополькино» зачем-то понадобилось этот туалет отремонтировать. Об этом представители «Севастополькино» публично заявляли, но правительство времен Меняйло частично пыталось это скрыть. В ответах на наши многочисленные письма одни департаменты отвечали, что ничего внутри здания не строится, а другие чиновники так и писали: «Осуществляется ремонт крыши и ремонт туалета».
– Вы не требовали допустить представителей прихода внутрь здания – чтобы видеть, что реально строится?
Мы пытаемся попасть внутрь уже около двух лет, но пока безуспешно
– К сожалению, внутрь нас так и не пустили. Мы множество раз обращались в правительство, как с устными просьбами, так и в письменном виде – на имя главы управления культуры Галины Соляниной. Что там сейчас происходит, нам доподлинно неизвестно. Мы пытаемся попасть внутрь уже около двух лет, но пока безуспешно.
– Представители «Севастополькино» заявляют, что после окончания Второй Мировой войны здание было разрушено на 70% и восстановлено на деньги «атеистического пролетариата». И к костелу, собственно, он имеет уже косвенное отношение.
– Я скажу так: люди, делающие подобные заявления, либо некомпетентны, либо умышленно лгут, скрывая информацию, содержащуюся в официальных документах. После войны здание осматривалось и в архивной документации указывалось, что стены костела сохранились на 80%, фундамент полностью, крыша была разрушена процентов на 30-35. Кроме того, имеются свидетельства бывшего главного инженера «Севастополькино» еще советского периода, где он также утверждал, что костел устоял после войны.
– Скажите, какова численность общины на данный момент?
– На сегодняшний день – около трехсот человек.
– Противники восстановления костела говорят, что в Севастополе католиков не более полусотни и ни к чему передавать им такое большое здание, да еще и в центре города, да еще и имеющее историческую ценность.
– Ну это очевидная чушь. Каждый человек может проверить информацию в российском Минюсте.
Я хочу добавить, что практикующие католики должны посещать мессу не меньше одного раза в неделю. Помещение нашего прихода (оборудованное в обычной квартире – КР), обладает вместимостью в 50 человек максимум – это при условии, если мы будем там как шпроты в консервной банке, а у нас много женщин, детей и стариков. В итоге получается, что четыре мессы (одна вечерняя в субботу и три воскресных) могут посетить не более двухсот человек. А для католика очень важно посещение воскресной или праздничной мессы. То есть численность общины дополнительно ограничивается отсутствием места для проведения богослужений.
Это особенно стало заметным после того, как к нам стали активно приезжать люди с материковой России. Они приезжают из небольших городов, где есть костелы, заходят в нашу часовню и первый вопрос, который нам задают: «Вы действительно здесь молитесь?»
– Еще в конце 2015 года крымский епископ Яцек Пыль встречался с представителями правительства Севастополя. Судьба костела, очевидно, была основной темой обсуждения. По итогам этого диалога были какие-то телодвижения?
Костел будет служить не только нам, католикам, но и всем жителям Севастополя
– Да, он встречался с начальником по делам национальностей и религий Владимиром Рябых. Тогда впервые перед официальными лицами была озвучена идея, что мы готовы не только восстановить за свой счет костел, но и обустроить внутри него органный зал. Другими словами костел будет служить не только нам, католикам, но и всем жителям Севастополя. Там будут проводиться концерты органной музыки, причем на благотворительной основе. Это старая практика в Европе, когда практически все концерты в католических костелах проводятся бесплатно. К слову, во время строительства здания были соблюдены все необходимые требования для создания хорошей акустики.
– На какие средства вы намерены восстановить храм?
– Восстановление будет происходить на деньги благотворителей. Есть множество и физических лиц, и организаций, которые готовы оказать нам финансовую помощь в этом вопросе. По всей России таких организаций множество, о других странах я пока не буду говорить.
В материале используется терминология, принятая на аннексированном Россией полуострове