Миссия выполнима: как остаться украинцем в Крыму

Можно ли свободно участвовать в конкурсах, учиться, ходить в церковь украинцам в Крыму? Как остаться украинцем в пророссийской среде полуострова – об этом в эфире Радио Крым.Реалии говорили с архиепископом Симферопольским и Крымским УПЦ Киевского патриархата Владыкой Климентом и главным редактором газеты «Кримська світлиця» Виктором Качулой.

Радио Крым.Реалии/ Как остаться крымским украинцем?

– С нами на связи архиепископ Симферопольский и Крымский Украинской православной церкви Киевского патриархата Владыка Климент. Для Крыма очень показателен пример украинской гимназии, которую строил Владимир Константинов, ныне называющий себя председателем Государственного совета Крыма. В частности, он сказал примечательную фразу, что в Крыму никогда не воевали с украинским народом. Так ли это?

Владыка Климент: Да, Константинов говорил, что россияне никогда не воевали с украинцами, что между нами всегда был мир, и потому, видимо, в 2014 году Константинов со своим Госсоветом приняли решение о повышении аренды за помещение, в котором мы находимся – это Кафедральный собор святых равноапостольных Владимира и Ольги. По сути, с того момента началось уничтожение Украинской православной церкви Киевского патриархата в Крыму. Несмотря на то, что у меня были встречи с Сергеем Аксеновым и он давал поручение исправить эту ошибку, если ее можно назвать ошибкой, а не умышленным преступлением по отношению к верующим Киевского патриархата. Прошло два года, но, к сожалению, вместо того, чтобы были приняты соответствующие постановления, сейчас идет суд. Суд в Симферополе мы проиграли, сейчас у нас апелляционный суд в Севастополе, неизвестно, чем он закончится. Войной это назвать нельзя – мир, дружба по-крымски, цветы «русского мира».

– Что в целом произошло с Украинской православной церковью Киевского патриархата в Крыму за последние два с лишним года?

Владыка Климент: За это время Украинская православная церковь Киевского патриархата укрепилась. Сначала люди были растеряны, большинство выехало, потом вернулось. Люди были напуганы, занимались решением бытовых вопросов. Но сейчас, когда стало ясно, по каким правилам мы живем, после того, как люди разобрались с бытовыми проблемами, церковь начала возрождаться. После Светлого Христова воскресения я проехал по приходам Украинской православной церкви Киевского патриархата. Объехал еще не все, поскольку не хватило времени. И я этим очень доволен. Богослужение мы возродили. Парафии, которые мы сохранили, имеют и священников, и прихожан, там происходят богослужения. Это главное.

​– Изменилось ли количество приходов за эти два года?

Владыка Климент: Нет, количество приходов не изменилось, мы сохранили 9 приходов. Некоторые приходы были без прихожан, некоторые – без священников, но сейчас они возродились. Людей приходит очень много.

– Нет ли у людей страха? Спецслужбы ведь тоже проявляют интерес к деятельности церкви.

Владыка Климент: Давления по отношению к верующим Киевского патриархата нет. Давление, гонения, проверки документов применяются к крымским татарам. По отношению к нашим прихожанам провокативных действий не было.

Владыка Климент

​– Насколько я помню, вы единственный из находящихся в Крыму представителей духовенства высказались в защиту крымских татар.

Владыка Климент: Я и сейчас выступаю в их защиту, потому что вопрос не в том, кто кому враг. Если есть преступник – берется закон, статья, тот, кто совершил преступление, вопрос рассматривается в суде, и выносится решение. Нельзя приходить в храм или мечеть, проводить обыск, проверку, «профилактические мероприятия». Все это подпадает под статью Уголовного кодекса Российской Федерации как препятствование религиозной деятельности. Не может целый народ быть преступником. Мы уже пережили опыт, когда у Гитлера преступниками были евреи, когда при Сталине целые народы были преступниками. Преступником может быть только отдельная личность, но не народ. Поэтому то, что совершается по отношению к крымским татарам, – преступление. И, кстати, это не по-божески.

Виктор Качула

​– С нами на связи главный редактор газеты «Кримська світлиця» Виктор Качула. Недавно газета провела детский конкурс «Ми діти твої, Україно». Виктор, расскажите об этом подробнее.

Качула: Да, мы провели конкурс накануне Пасхи. Кое-кто осуждал нас, что нельзя в эти дни проводить подобные мероприятия – дело было в Страстную пятницу. Но это не был развлекательный конкурс, он был выстрадан. Это была акция, призванная разбудить и объединить украинцев в Крыму, особенно юное поколение, обратить внимание на наши проблемы. Вообще-то конкурс был основан еще в 1998 году Даниилом Кононенко, редактором отдела литературы и главой бывшего Союза писателей. Это всеукраинский конкурс. На него пришло около 80 работ, примерно десятая часть – от конкурсантов из Крыма. Как раз сегодня буду вручать приз одной из победительниц из Крыма. Это девочка из Керчи. Не все конкурсанты назвались своими именами – нужно понимать ситуацию в Крыму. А детям очень наболело то, что происходит, и они излили это на бумаге. Там есть тексты о войне и оккупации. О том, что часть семьи осталась в Крыму, а часть выехала, и люди не знают, встретятся ли они. Это такая боль, такой обнаженный детский нерв. Эта детская литература, творчество – такое чистое зеркало. Когда хочешь знать, что на самом деле происходит в обществе, нужно спросить у детей, они не обманут и не слукавят.

– Я знаю, что у издания «Кримська світлиця» очень большие проблемы, и провести конкурс вам помогли простые украинцы. Насколько силен запрос на подобные события?

Качула: Судя по тому, что конкурс успешно состоялся в таких непростых условиях и состоялся благодаря людям, запрос силен. Мы обратились к народу через интернет, и люди собрали деньги. Государственных денег не было ни копейки, хотя именно государство должно было бы поддерживать такие акции. Оставаться украинцем в Крыму очень нелегко. Еще сложнее оставаться крымским украинцем в Киеве. Может, «Кримську світлицю» и хотят выдернуть из Крыма, чтобы крымским украинцам было проще оставаться таковыми на материке. Да, нужно беречь то, что есть, и молиться на людей, которые читают украинские издания. Поэтому, пользуясь случаем, хотел бы сказать, что мы запускаем следующий конкурс. Следите за нашим сайтом, пишите на нашу почту, сообщайте детям и подросткам о том, что идет такой конкурс. Читайте их, это уникальные работы, и уровень детей-участников достаточно высок.

– Владыка, Виктор Качула рассказал об инициативе снизу, которая воплотилась в таком конкурсе. Насколько сейчас инициативны и способны к самоорганизации крымские украинцы?

​Владыка Климент: В Крыму это очень сложно, почти невозможно. Мы пытаемся создать украинский культурный центр на территории церкви, где люди могли бы собираться.

– У нас звонок из Крыма. Наша слушательница, сохранившая анонимность, считает, что мы освещаем проблемы верующих в Крыму, но не говорим о проблемах прихожан Московского патриархата в Украине. Владыка, что вы можете сказать по этому поводу?

Владыка Климент: В Украине проблемы Московского патриархата – внутри самого Московского патриархата. Когда часть церковников внутри патриархата поддерживает «русский мир», а часть – украинцев и государство Украина, тогда начинается раскол. Киевский патриархат к этому расколу отношения не имеет. Нужно не поддерживать «русский мир», а молиться Богу.

– Как поступать в нынешней ситуации верующим, особенно тем, кто остается в Крыму?

Владыка Климент: Верить и молиться Богу. Господь сказал возложить надежду на него. Не надейтесь на князей человеческих, в них нет спасения. Тщетно спасение человеческое. Поэтому надежду и спасение нужно искать в Боге, и он нам поможет. Свидетельство этому – Светлое Христово воскресение. Если Господь побеждает смерть, воскресает из мертвых, то в его силах изменить все. А то, что мы имеем сегодня, – результат нашей бездуховности, того, что мы отвернулись от Бога. Нужно вернуться к Богу.