1 мая в представлении многих прочно ассоциируется с коммунистическим прошлым, советской властью, добровольно-принудительными походами на парад и «маевками». Но мало кто знает, что именно лежит в основе этого праздника, как он зарождался и отмечался еще до большевиков, с какими лозунгами его проводили в начале прошлого века и какие традиции «маевок» мы бессознательно воспроизводим. На главные вопросы о настоящем Первомае отвечает крымский историк, глава «Таврической гуманитарной платформы» Андрей Иванец.
– Какова изначальная, досоветская история 1 мая как дня борьбы трудящихся за свои права?
Андрей Иванец
– История этой даты связана с событиями, которые произошли в Чикаго в 1886 году. Тогда именно 1 мая местные рабочие объявили забастовку против 15-часового рабочего дня и потребовали у владельцев фабрик перейти на 8-часовой рабочий день. Демонстрации продолжались четыре дня и закончились кровопролитным столкновением с полицией. В итоге были арестованы и осуждены сотни митинговавших, 6 рабочих было убито и 50 ранено. Сам праздник был учрежден позднее, в июле 1889 года, когда Парижский конгресс Второго интернационала в память о выступлении рабочих Чикаго принял решение о проведении 1 мая ежегодных демонстраций. Впервые на территории современной Украины Первомай отпраздновали в 1890 году во Львове и позднее в других городах и регионах, в частности, в Крыму – в 1901 году.
– Почему вокруг этого праздника в СССР возник такой культ?
В 1921 году в Москве властям приходится заманивать людей на Первомай обещаниями раздать всем участникам белый хлеб, но в итоге они получают только серые лепешкиАндрей Иванец
– Советский Первомай, конечно, имел истоки в рабочем движении, и «пролетарское государство» сознательно использовало этот праздник, дополнив его своей идеологией. Например, в 1917 году на первомайские демонстрации в Крыму вышли около 80 тысяч человек – астрономическая цифра по тем временам. Лозунги были настоящими, не фальшивыми: «Земля и воля!», «Даешь Учредительное собрание!», «Нет милитаризму!» и «Даешь 8-часовой рабочий день!» Но уже в 1919 году новообразованная Крымская Советская Социалистическая Республика провела свои демонстрации с совсем другими лозунгами: «Да здравствует Третий интернационал!», «Ура мировой революции!» и так далее, то есть никто уже не говорит про права рабочих, праздник становится политическим. В 1921 году в Москве властям приходится заманивать людей на Первомай обещаниями раздать всем участникам белый хлеб, но в итоге они получают только серые лепешки.
– Стоит ли проводить декоммунизацию в отношении Первомая?
– Учитывая, что у этого праздника нет какой-то ассоциированной с ним советской символики, не думаю, что декоммунизация тут применима. Сама дата посвящена борьбе рабочего класса за свои права, и это главное. Коммунисты присвоили этот праздник, но на самом деле его отмечают более чем в 80 государствах мира. К тому же мало кто знает, что в Киеве 1 мая отмечали с 17-го века, правда, как своеобразный День студента. Позднее, в 18-м веке на 1 мая выходил гулять вообще весь Киев, так что это прежде всего праздник весны.