Специально для Крым.Реалии, рубрика «Мнение»
Перейдем к правде о мифе, который подробно рассмотрели в предыдущей публикации. Поскольку публицистическая версия мифа представляет собой лишь «выжимку» псевдонаучной, разбор начнем именно с последней. Итак:
«Из всех существующих гипотез о славянах в Крыму наиболее правдоподобно выглядит мнение А. Л. Якобсона и Г. Ф. Корзухиной об эмиграции каких-то групп населения из древней Руси в ХІІІ в. во время татаро-монгольского нашествия… О ранних же славянах нет пока убедительных свидетельств – ни письменных, ни археологических. Все попытки найти их носили тенденциозный, иногда даже псевдонаучный характер. Ведущие советские исследователи уже отказались от большинства предложенных концепций о ранней колонизации Крыма славянами».
Пиоро И. Крымская Готия. – К., 1990. – С. 33-34.
Исследования последних десятилетий лишь подтвердили процитированный выше вывод – в седой древности славяне в Крыму не жили.
В XIII – XVIII вв. немногочисленные купцы-славяне действительно проживали в отдельных крымских городах, но вряд ли – постоянно. Немало славянских невольников и впрямь прошло через полуостров, но никакого влияния на структуру местного населения они оказывать просто не успевали. Вопреки реляциям Эвлии Челеби о якобы 900 тысячах пленных «казаков» в Крыму, все они либо быстро продавались на рынках Кафы (Феодосии) и Гезлева (Евпатории), либо сразу же ассимилировались в среде крымских татар. Когда в 1778 году Александр Суворов по указанию Екатерины II организовал «вывод» (де-факто депортацию) христиан из Крыма, переселенцев насчитали более 30 тысяч: греков, армян грузин и «волохов», т.е. румын и молдаван. Ни русские, ни украинцы, ни прочие славяне среди переселенцев не значились.
Ревизия 1793 года насчитала в Крыму 6,4 тысячи русских, большую часть которых составляли поздние «приблудыши»:
«Прибывшие из-за границы в 1786 г. и включенные в их число казенных крестьяне (1,3 тыс. чел.), великороссийские дезертиры (около 2 тыс. чел.), отставные солдаты (около 500 чел.)».
Водарский Я. и др. Население Крыма. – М., 2003. – С. 120-121.
Таким образом, постоянное славянское население появилось на полуострове не ранее ХІІІ века, до аннексии Крыма Российской империей в 1783 году было исчезающее малым, а поскольку еще и не все славяне были русскими, то говорить про «исконно русскую землю» просто смешно.
Вопрос превращения русских из маленькой группы в абсолютное большинство населения полуострова заслуживает отдельного рассмотрения. Выше я отметил, насколько легко современная этническая структура может стать аргументом пользу тезиса об «исконности русских в Крыму». Тем важнее показать динамику изменения состава населения Крыма за последние триста лет. Простоты ради на диаграмме отображены только изменения численности русских (красный цвет) и крымских татар (синий цвет).
Почти столетие с момента аннексии (1783-1860-е гг.) Крым представлял собой типичную южную тюрко-мусульманскую провинцию России
Как можно видеть, почти столетие с момента аннексии (1783-1860-е гг.) Крым представлял собой типичную южную тюрко-мусульманскую провинцию России, «Восток в миниатюре» по словам Адама Мицкевича, в которой русские составляли лишь незначительный процент населения. Титульный народ империи был представлен, главным образом, чиновниками (до 1830-х гг.), а позже – еще и земельной аристократией. Крымские же татары, как и надлежит коренному народу, составляли подавляющее большинство населения, несмотря на недружественную власть и постепенную эмиграцию.
Лишь после неудачной для России Крымской (Восточной) войны правительство всерьез взялось за местное население, практически вынудив его массово перебраться в Османскую империю. В 1860-х гг. сложилась парадоксальная ситуация: число крымских татар, оказавшихся в диаспоре, превысило число тех, кто остался на родине. Одновременно возросло и количество русских переселенцев.
Но лишь в начале ХХ века (не ранее 1901 г.) доля русских в Крыму превысила долю крымских татар. И даже при этом до самой депортации крымскотатарского народа (1944 г.) русские не составляли абсолютного большинства, как это имеет место сегодня.
Кстати, интересно сравнить результаты последней украинской переписи в Крыму и Севастополе (2001 г.) и российской «переписи» (2014 г.). Согласно первой русские на полуострове составляли 60,7%, украинцы – 24,1%, крымские татары – 10,8%. Согласно второй русских насчитывается 68,3%, украинцев – 15,8%, крымских татар – 10,6%, а просто «татар» – 2,1%.
В том, что часть восточных славян смешанного происхождения перестали определять себя как «украинцы» и записалась «русскими», ничего удивительного нет
В том, что часть восточных славян смешанного происхождения перестали определять себя как «украинцы» и записалась «русскими», ничего удивительного нет. Кто-то решил идентифицировать себя по флагу на ближайшем административном здании, а кто-то испугался возможного преследования украинцев. Гораздо показательнее манипуляция с взрывным ростом числа просто «татар» в Крыму. Почти 11 тысяч человек (0,5%), назвавшихся в 2001 году татарами (поволжскими? сибирскими?), – достаточно достоверное число, чего не скажешь о 45 тысячах «татар» из 2014 года. Объяснить четырехкратный (!) прирост за 13 лет отдельной этнической группы демография не в силах. Либо имело место директивное массовое переселение в Крым татар Поволжья, либо фантастических масштабов передергивание статистики.
А поскольку оппозиционная пресса в РФ ничего о подобных перемещениях людей не сообщала, сомнений нет – Росстат подделал результаты «переписи» с целью приуменьшить число крымских татар в Крыму. Мифу об «исконно русском» полуострове вновь потребовался «костыль» государственного аппарата.
Из всего сказанного следует два важных вывода. Во-первых, русские в Крыму оказались в большинстве исключительно за счет административного давления имперского и советского правительств на крымских татар (от манипуляций со статистикой до депортации-геноцида), а не за счет своей «исконности», и во-вторых, из трех тысяч лет письменной истории Крыма (ІХ в. до н.э. – ХХІ в.) русские составляют на полуострове относительное этническое большинство лишь 115 лет или 3,8%, а абсолютное – 72 года или 2,4% всей крымской истории.
Немного для «исконно русского Крыма», вы не находите?
Сергей Громенко, крымский историк и публицист, сотрудник Украинского института национальной памяти
Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции