Симферополь – Большой уютный дом, ароматный кофе и неторопливая беседа. Такую картину мы застали в семье крымского татарина Мустафы Кадырова. За годы своей жизни ему удалось повидать многое – немилость советской власти, развал Советского Союза, возвращение домой – на Родину, в Крым. Этот путь, вспоминает старик, был полон разочарований и бед, но вместе с тем – надежды и веры.
Мустафа Кадыров родом из Судака. На свет появился в мае 1932 года. Он был четвертым из семерых детей в многодетной семье Абдурамана и Зайде Кадыровых. Еще при немецкой оккупации его семейство скиталось по Крыму в поисках лучшей жизни.
Your browser doesn’t support HTML5
«Как только немцы пришли в Крым, они нас выгнали из села, в котором мы жили. Сказали – татарам тут не место. Вот мы всей семьей и переехали сначала в соседнее село, затем еще дальше, в Ичкинский (ныне Советский – прим. ред) район».
Самый «черный» день в истории коренного народа застал большую семью в одном из сел Советского района. На тот момент, отец Мустафы-агъа уже вернулся с фронта, так как получил контузию и был не пригодным к службе. А старший брат проходил службу в трудовой армии в Твери.
«Мама с шестью детьми на руках, отец – инвалид после войны – всех в теплушку и на Урал. Помню, мама будит меня, говорит: «Сынок, вставай. Там солдаты пришли, с автоматами. Говорят, что нас выселяют». А сама плачет. Я спросонья сначала ничего не понял, вышел к ним, а они автоматы свои направили на меня и кричат: «15 минут на сборы и вон из дома». Так мы с братишками-сестренками, отцом и мамой оказались на кладбище, куда нас свезли со всех домов. Я сразу заметил, что только крымских татар привозили в тот день», – чуть не плача вспоминает старик.
Последующие сутки весь местный крымскотатарский народ просидел в ожидании грузовиков на кладбище. И стар, и млад сидели под палящим солнцем, без еды и питья.
«Мы весь день и всю ночь просидели в том поле, на кладбище. Только под утро за нами стали приезжать грузовики. А среди нас и старики, и дети. Были и новорожденные. Женщины плачут. Старики молятся. Мужиков почти нет. Либо инвалиды, как мой отец, либо непригодные для службы. Вокруг такой плач стоял, до сих пор в ушах звон стоит».
Так, семья Мустафы Кадырова, как и тысячи других крымскотатарских семей, была погружена в вагоны для перевозки и отправлена в ссылку. Кто-то попал в Среднюю Азию, кто-то на Урал и в Сибирь. Судьба закинула семью Кадыровых на Урал. Расселили в бараках, где уже жили представители других национальностей, которые так же пережили депортацию.
«Мы когда приехали, нас в бараки заселили. В первые дни мы понять не могли, заходим в бараки, а люди, которые там были – прятались в подвалы. Лишь спустя пару дней, когда они вышли и начали с нами знакомиться, выяснилось, что представители советской власти проводили собрание, на котором объявили, что из Крыма едут крымские татары, мол они людоеды и каннибалы. А потому, будьте с ними аккуратными. Вот так вот Сталин и вся советская власть отблагодарила мой народ за то, что жизни свои отдавали на войне», – с горечью продолжает свой рассказ Мустафа-агъа.
Жизнь на Урале была, мягко говоря, нелегкой. Малолетние дети вместе с немощными стариками и женщинами валили лес, работали на лесопильнях. Сначала за тарелку супа и краюшку хлеба. Позже, вспоминает депортированный, начали платить деньги.
«Сначала нас эксплуатировали за еду. Потом начали платить. Но так, копейки. Если другим платили по сто рублей, то крымским татарам по 30. Говорили, вам и этого хватит».
Лишь после смерти Сталина и с приходом ко власти Хрущева режим содержания крымским татарам смягчили
Лишь после смерти Сталина и с приходом ко власти Хрущева режим содержания крымским татарам смягчили. Им даже разрешили получить советские паспорта. После – долгий и мучительно трудный путь возвращения домой, в Крым.
«Мы прожили какое-то время на Урале, в лесу. Потом, когда получили паспорта, решили уехать в Узбекистан. Там было много наших родственников. А уже там я создал семью, родил детей. Но мысли о возвращении домой, в Крым, не давали покоя ни мне, ни моим родным. Я пытался приехать в Крым, обустроиться, но меня тут же сотрудники КГБ забирали и сажали в поезд, говорили, что я не имею права тут находится. Так я оказался на Кубани, прожил там несколько лет, и уже в 1988 я приехал в Крым, в Первомайский район, и остался уже навсегда».
Сегодня семья Кадыровых такая же большая, как и у их предков. Большим и дружным семейством они живут недалеко от Симферополя, в селе Дубки. Мустафа-агъа по-прежнему полон сил и энергии. Его утро начинается с намаза, затем работа по дому и в огороде. Старик признается, что тяга к земле проснулась в нем лишь после 60 лет, когда вышел на пенсию. Бывший крымский тракторист, а теперь любитель овощеводства и садоводства, радуется нынче лишь одному – жизнь свою он прожил не зря.
«Я родился в Крыму, в Крыму и умру. Это моя Родина. Земля моих предков и будущих поколений крымских татар. И никакая власть не сможет отнять у народа то, что принадлежит ему веками – историю, свободу и Родину».