Крымские татары: не раствориться в России

Львов – После оккупации Крыма Львов стал приютом для многих крымчан. С милого Юга Украины на материк переселились 15 тысяч жителей полуострова. Половина из них – крымские татары. Многие из них чувствуют невозможность развития своей культуры в российских условиях, а потому пытаются развивать ее извне, покидая Родину. Одно из мероприятий, посвященных развитию крымскотатарской культуры в Украине, стартовало в субботу в западной столице Украины.

Крымскотатрские и украинские общественные активисты, а также художники открыли программу фестиваля крымскотатарской культуры в Музее народной архитектуры и быта в Шевченковской роще. Программа началась с обсуждения вызовов, которые появились перед традиционной крымскотатарской культурой в условиях российской оккупации полуострова.

Соорганизатор фестиваля Ульвие Аблаева опасается, что крымскотатарская культура перестанет существовать в Крыму. «Соседняя держава оккупировала нашу Родину и самое страшное даже не факт оккупации, а самое страшное то, что духовные ценности выводятся за пределы полуострова. Известно, что если нет культуры, то нет народа», – говорит Аблаева.

Развитие крымскотатарской культуры на полуострове затруднительно еще и потому, что в Крыму стало невозможно продолжать сотрудничество с международными фондами.

Координатор ресурсно-информационного центра «Козьайдын» Зарема Хайрединова отметила, что крымские общественные организации, не желающие перерегистрироваться в соответствии с российским законодательством, не могут продолжать свою работу на полуострове.

Художник-керамист Рустем Скибин считает, что в Крыму сворачивается все, что связано с развитием языка и культуры крымских татар. «В российских условиях развитие априори невозможно. Консервация искусства – тоже не вариант. Из Крыма что-то презентовать или создать что-то в Крыму не получается», – говорит Скибин.

В то же время, крымскотатарская певица Афизе Юсуф-кызы считает, что вопреки всему, крымским татарам необходимо оставаться на полуострове. «У нас нет оружия, чтобы противостоять тому, что есть. Но мы должны протестовать психологически. Для этого надо оставаться в Крыму. Потому что, например, я на канале АТR уже более года снимаю мастер-классы с крымскими мастерами и никто ко мне не пришел и не сказал, что я не буду этого делать», – рассказывает Юсуф-кызы.

Однако Рустем Скибин, соглашаясь с Юсуф-кызы, подчеркивает, что через полгода крымчанам без российского паспорта придется либо платить штраф, либо принимать российский паспорт. «Завтра мы не сможем выехать из Крыма, как мы сможем развивать свою культуру?» – вопрошает Скибин.

Активисты опасаются и того, что российские власти могут заявить о 90-дневном сроке пребывания на полуострове для тех, кто отказался от гражданства России. «Мы – словно между молотом и наковальней», – говорит Зарема Хайрединова. Поэтому, согласно ее мнению, необходимо создавать бренд крымскотатарской культуры как внутри, так и за границами Крыма.

Организатор фестиваля Тамила Ташева отмечает, что проводя мероприятия подбного рода, крымские татары уже создают свой бренд. По мнению Ташевой, за пять лет проведения фестивалей, культура крымских татар стала более узнаваемой в мире. «Особенно, к сожалению, после аннексии Крыма Россией. Сейчас есть большой спрос на крымскотатарскую культуру и традиции. Если каждый год у нас были проблемы с проведением фестиваля и мы долго искали финансирование, то в этом году, фактически, уже нас искали и предлагали нам помощь. Фестиваль развивается», – говорит Ташева.

По ее мнению, если сейчас не пропагандировать крымскотатарскую культуру, то она может и вовсе исчезнуть. «Крымскотатарскую культуру пытаются полностью растворить. Пытаются ее сделать просто татарской культурой, а это не так, потому что крымские татары – это этнос, который сформировался на территории Крыма и слово «татары» не является самим названием крымских татар, а правильно их называть «кырымлы», то есть крымцы. Просто сейчас не время делать такой некий ребрендинг крымских татар, потому что во всех международных документах, мониторинговых отчетах, везде фигурирует название крымские татары», – объясняет Ташева.

По мнению организатора, те деятели культуры, которые выезжают на материковую часть Украины, имеют больше возможностей, для того чтобы развивать и пропагандировать крымскотатарскую культуру в Украине и мире.

Однако по словам еще одного организатора фестиваля Алима Алиева, Путин как раз таки больше всего и хочет, чтобы крымские татары выехали из Крыма. «А если они выедут, то мы потеряем нашу автономию. Для крымских татар это не просто оккупация территории, это оккупация ментальности», – подчеркивает Алиев.

Однако организатор убежден, что в кризисные времена культура вопреки всему развивается. «Когда есть внешнее сопротивление, это помогает быть в тонусе. Я надеюсь, что с крымскотатарской культурой тоже так будет. У нас есть очень много молодых инициатив. И под российским оккупационным давлением эти инициативы будут еще активнее», – надеется Алиев.

Фестиваль крымскотатарской культуры проходит во Львове уже в пятый раз. В этом году его организаторами выступили Союз крымских татар города Львова, Музей народной архитектуры и быта «Шевченковский Гай» и историко-краеведческий музей города Винники.

На празднестве крымскотатарские и украинские мастера презентовали свои работы в области гончарного искусства, изделия из керамики и национальную вышивку. На сцене выступили национальные исполнители и звучали народные песни.